材料
图说:一位教民家庭的女子不愿与父母为其择定的男子成婚,她找来外国传教士为她求恳,说服父母允许她退婚并入读教会所办的女校。 ——《图画新闻舆论时事报》(1909年6月22日) |
类别 | 日常生活现象 | 应用科学 | 时务 | 物理 | 天文 | 生物 | 医学 | 地理 | 趣味问题 | 生理 | 化学 | 军事 | 其他 | 总计 |
数量 | 45 | 33 | 24 | 20 | 18 | 15 | 10 | 8 | 8 | 7 | 6 | 5 | 43 | 242 |
A.民主和科学成为时代潮流 | B.传统思想已无立锥之地 |
C.民众科学素养得到一定提升 | D.近代科学取得巨大成果 |
材料 20世纪30年代初,四川的报刊有很多关于宣传、讨论妇女问题的文章,涉及男女平权、自由恋爱、时尚装束等方面。当时的文章看法不一,下面节选的是《师亮随刊》上的《犯下作乱》一文中兄弟二人对话的部分内容:
小:哥哥,快走快走,那旁有吊颈鬼来了!
大:青天白日的,那有什么鬼呀?
小:你看那旁来的人,身上穿红着绿,脑壳上又是披头散发,毛发蓬蓬,肩膀还搭有勾魂帕,不是吊颈鬼来找替代是甚么?
大:唉,老弟,你真年幼无知,少见多怪,那里是什么吊颈鬼,是些时髦女子,用烫发钳子烫成的新式头式,肩膀上是搭的项巾,你怎么认成披头散发的吊颈鬼了啊!
小:自古及今的美人,不下千万,头式不下百种,偏偏梳成这种如鬼魅,怪诞不经的头式,是何用意?
结合所学知识,解读材料所述现象。(要求:提取信息充分;解释和分析逻辑清晰)
站名 | 车到分秒 | 车开分秒 | 停车分秒 |
三元里 | — | 28分15秒 | — |
六合路 | 31分25秒 | 31分55秒 | 30秒 |
华清街 | 35分50秒 | 36分55秒 | 1分5秒 |
青年会 | 40分5秒 | 40分50秒 | 45秒 |
怡园 | 45分55秒 | 46分35秒 | 40秒 |
六渡桥 | 55份45秒 | 56分15秒 | 30秒 |
居仁门 | 1时01分20秒 | 1时01分45秒 | 25秒 |
A.辛亥革命带来社会生活的变化 | B.时间观念成为日常生活的需要 |
C.汽车是居民最主要的出行方式 | D.统一的时间有利于国家的管理 |
籍贯 | 广东 | 江苏 | 浙江 | 安徽 | 福建 | 山东 |
人数 | 84 | 21 | 8 | 4 | 2 | 1 |
百分比 | 70% | 17.5% | 6.7% | 3.3% | 1.7% | 0.8% |
A.清廷积极推行教育救国政策 | B.社会开放程度影响教育发展 |
C.“中体西用”思想出现新变化 | D.学习外国教育成为社会共识 |
职业 | 所占比重 | 职业 | 所占比重 | 注 释 |
农业 | 0.1% | 交通运输 | 1.25% | 专门事业:工程师、科学家、律师、医生、记者、作家、会计等;杂类:传统服务行业(小商贩、洗衣、帮佣、理发等)和少量游民及帮会成员。 |
工业 | 18.3% | 政府市政机关 | 0.7% | |
现代商业 | 16.4% | 演员、运动员 | 0.3% | |
专门事业 | 1.3% | 杂类 | 55.3% |
A.上海教育发展推动华人素质提高 | B.租界内华人的政治权利得到保障 |
C.经济发展带动社会结构多样化 | D.上海地区的农业经济走向衰退 |
材料 1874年法国传教士在上海徐家汇建立了观测台,19世纪80年代这一观测台利用上海法租界内的信号塔开始报告正午时刻,为外国船只服务。这一时间标准被称为“海岸时”。19世纪末20世纪初,列强控制下的清朝海关采用“海岸时”,使用的是东经120°的时刻。此后“海岸时”逐渐被铁路、航运、邮政、电报等行业采用,并延及京奉等铁路沿线和长江流域。1918年,北洋政府将全国划分为5个时区,1927年将北京时定为标准时。1929年国民政府以南京时为标准时,每天通过电报和广播发布;上海、天津、南京、北平等地的车站、码头、银行、机关及市区街道多设标准钟。与此同时,汽笛、午炮或寺庙的钟声等报时方式仍在使用。中华人民共和国成立后将东八区区时定为北京时间。
依据材料并结合所学,解读从“海岸时”到北京时间在近现代中国的变化历程。要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰。A.剪发齐眉成为妇女的普遍选择 | B.男女平等思想逐渐深入人心 |
C.新潮女性的行为冲击传统习俗 | D.处罚措施体现民国法治精神 |
A.当时中国普通民众生活水平大为提高 |
B.漫画主要讽刺的是当时的媚外现象 |
C.当时中国成为西方的头号海外市场 |
D.西化成为当时中国社会的发展方向 |
A.婚姻观念中法律意识增强 |
B.北洋政府加强和健全法治建设 |
C.《大公报》注重提供法律帮助 |
D.西方法律已主导中国的婚姻观 |