1 . 据《慈利县志》记载，民国初期，湖南省慈利县这个偏远的小城“文武礼服，冠用毡也，履用革也，短服用呢也，完全欧式”。这一记载反映了

A．崇洋媚外的社会风气盛行	B．社会习俗变革的全面性
C．内地社会生活受西方影响	D．机器工业产品的普及性

2 . 据时人记载，鸦片战争后的道光年间，“凡物之极贵重者，皆谓之洋，重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿，衣有洋绉，帽有洋筒，挂灯曰洋灯，火锅名为洋锅，细而至于酱油之佳者亦名洋酱油，颜料之鲜明者亦呼洋红洋绿。大江南北，莫不以洋为尚”。这反映出，在鸦片战争后

A．中国传统经济结构已经解体	B．洋货在生活中居于主导地位
C．上层社会以享用洋货为时尚	D．社会风气中已出现崇洋倾向

3 . 据《民国鄞县通志》记载：近代以来宁波妇女发髻，初受苏沪之风影响，流行“上海头”，清末又流行日本发式，辛亥革命后则加髻于前额，称为“兴汉头”。这说明

A．民间风尚折射出社会变化

B．流行文化代表社会主流方向

C．民主共和的观念渐入人心

D．女性社会地位得到显著提高

4 . 据1923年北京电车公司第二届董事会报告书记载：“本公司以事属公众交通，一切建设力求美备，与各方往返商榷，不厌精详。从电杆电线的安装，路轨的铺设，到挪移水管等诸多事项无不受阻，乃至‘文书盈箧’，颇费时日。”这说明当时

A．城市设施建设的艰难

B．交通管理急需解决

C．城市社会问题的凸显

D．西方科技传播快速

5 . 《晚清社会风尚研究》中记载，天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前”。……洋货成为某些人生活的必需品。这一现象说明

A．国人崇洋媚外的思想盛行

B．洋货成为国人生活必需品

C．天津通商开国人社会风尚变革先河

D．西方文明逐渐影响国人的生活方式

6 . 据1913年9月5日《大公报》记载：“近来法庭诉讼，男女之请离婚者，实繁有徒，此皆前所未有，而亦社会所不乐为者也。”说明当时

A．家庭观念丧失殆尽

B．妇女地位逐渐提高

C．大众赞同离婚行为

D．婚姻方式彻底变化

7 . 据记载：清朝末年的贵州新军服装开始有了突破，新军的着装学外国，戴大圆帽、穿军装、扎绑腿、戴肩章、穿皮鞋，一改旧时八旗、绿营的装束。这反映的实质是

A．经济近代化推动了近代服饰的变革

B．社会巨变促进军队形式上的近代化

C．近代西方资产阶级学说在内地传播

D．清政府改革军事，国防力量有所增强

8 . 有资料记载，近代开放初期上海的西餐馆有“华人间亦往食焉”。到八、九十年代，天津、北京的西餐馆也相继开设，名声愈来愈大。对此理解正确的是

A．西餐馆只开设在通商口岸

B．吃西餐成为广大城乡的一种时尚

C．西餐已取代中国饮食习俗

D．西餐逐渐受城市民众的欢迎

9 . 许金城《民国野史》记载：“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子，也有事先选择吉日祭拜祖先，然后庄重地剪除辫子。”据此可见

A．民主共和观念深入人心

B．革新与传统思想并存

C．西式生活方式影响广泛

D．汉族的传统思想复兴