1 . 到19世纪90年代，“向时华人鲜过问”的西餐出现了“裙屐少年，巨腹大贾，往往携姬挈眷，异味争尝”的局面，到番菜馆就餐也成为当时中上阶层讲排场的一种方式。这反映了

A．当时国人普遍崇尚西方文化

B．西方文化逐渐渗透到国民生活

C．中西合璧充斥社会生活领域

D．追新慕异已是当时的主流文化

2 . 1909年出版的《一个女工的青春》记录了当时一位英国女王的陈述：“当我星期天去教堂时，我不愿人们看出我是女工，因为我为自己的地位感到羞耻。我还当学徒时，就总听说女工们轻浮、堕落。人们总是以蔑视的口吻谈论她们。我暂时不再贫穷了。我们星期天的美餐仿佛是皇家的宴会……当我涨了工资以后，每顿饭我还喝上一小杯甜葡萄酒。”这段材料表明

A．妇女已成为社会的主要劳动力	B．妇女的社会地位得到较大提高
C．陈述者积极改变自身社会形象	D．陈述者仍未摆脱社会偏见束缚

3 . 学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形？

A．唐胥铁路开通	B．街上路人互行脱帽鞠躬礼
C．《申报》上刊登北伐的消息	D．李大钊发表《庶民的胜利》的演说

4 . （2008年江苏卷，历史，6）1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国（     ）

A．虽已开放，但人们思想还比较保守

B．西方男女平等观念逐渐深入人心

C．旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击

D．人们难以接受西方医学知识

5 . 1921年成都警察厅发布通令：“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式（流行的男式发型），实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长。”对此解读正确的是

A．剪发齐眉成为妇女的普遍选择	B．男女平等思想逐渐深入人心
C．新潮女性的行为冲击传统习俗	D．处罚措施体现民国法治精神

6 . 清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地
①传统习俗受到冲击
②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化
④思想观念有了改变

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

7 . 服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度（见下图），并实现服饰制度根本转变的历史事件是

A．洋务运动

B．辛亥革命

C．五四运动

D．抗日战争

8 . 太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者的“剪辫”行为（　　）

A．带有浓厚的政治色彩	B．弘扬了传统文化
C．体现了民主自由思想	D．有利于实现民族平等

9 . 1984年11月4日，《深圳特区报》头条刊登了这样一条消息：“经上级批准，从11月1日起，深圳经济特区取消粮、油、猪肉票证，实行议价，敞开供应。”这一政策

A．有利于增强经济活力

B．结束了深圳的计划体制

C．表明城市改革的开始

D．发挥了市场的基础作用

10 . 自开埠以来，上海妇女除了传统年节、进香、游春等活动外，开始有入戏园书场看戏听书、观看外国马戏和赛马、游览开放的私家花园的现象。这表明近代上海

A．社会物质生活极大丰富

B．成为西方文化传播中心

C．妇女社会地位普遍提高

D．社会习俗日益文明开化