材料一   中国古代的报纸起始于唐朝，宋朝有了较大的发展，“邸报”的内容主要是皇帝的诏书命令、起居言行，政府的法令、公报，官吏任免赏罚和大臣的章奏文报。宋朝的“邸报”大部分是手抄的，其中的小部分可能使用雕版印刷。“小报”流行于南宋，是一种非官方的报纸。内容以“邸报”所不载的大臣章奏和官吏任免消息为主，也发表过一些要求抵御金兵入侵的议论。它的出版，受到当时政府的查禁。16世纪中叶以后，明朝政府允许民间自设报房，在政府的监督下，编选一部分从内阁有关部门抄来的邸报的稿件公开发售。出版和派送京报，从明朝中叶起，成为一项公开的职业。明末“京报”曾刊载过去社会新闻。清朝入关后，北京的报房达到十家以上。

——摘编自梁用庐《中国古代报纸的产生与发展》

材料二   1809年，英国评论杂志《每季评论》创刊，受到了保守主义者的欢迎。马戛尔尼使团之后，过去伏尔泰、魁奈对中国的推崇受到英人的嘲讽与驳斥。《每季评论》经常指责来华耶稣会士在向欧洲介绍中国时隐瞒了耳闻目睹的事实，而仅述及从书本上读到的东西。1821年，《每季评论》对中国的批评有所缓和，比较注重从正反两方面进行评价。19世纪30年代以后，《每季评论》密切注视中英贸易与冲突的发展。鸦片战争爆发前夕，《每季评论》刊出了长文《中国事务》，讨论鸦片贸易与对华战争问题。它提出用陆军进行远征是不可想象的，对中国的第一次沉重打击应该选择在广州，然后海军沿海岸北上。这种威慑将迫使中国朝廷求和，从而订立由中国皇帝批准的条约。最后它又提醒英国军队，中国人十分“诡计多端”，不能过分低估他们的力量。

——整理自张顺洪《<每季评论>与英国对华舆论》

材料一     西方报纸和传教士相似，紧随西方对华政治上的成功出现于中国。普鲁士传教士郭士立出版于广州的《东西洋考每月统计传》（1833年）很快突破了宗教范围，科学、文化的内容不仅超过宗教，开始设有新闻、言论专栏，成为中国本土的第一份中文外报。广学会是英美传教士和外交人员、商人等在上海创立的出版机构，其主办的《万国公报》是外国传教士在中国传播西学的最重要刊物，晚清知识界风行一时的《泰西新史揽要》和《中东战纪本末》两书即首先在该报连载。该刊读者群处于中国上层，其中包括李鸿章、张之洞、孙家鼐等大员，清政府涉外中枢总理衙门也是其订户，此外，读者还包括王韬、孙中山等。据统计，到19世纪末，外国人在中国创办的报刊近200种，占当时中国报刊总数的80%以上。

——李礼《转向大众：晚清报人的兴起于转变（1872—1912）》

材料二   1895年8月间，康有为、梁启超等人首先在北京创办了《中外公报》，分类介绍国内外时事，刊载当下时评，宣传维新变法。不久，上海强学会成立，康、梁又创办《强学报》，确立宣传维新变法的办报宗旨。这两份报纸虽然很快遭到清廷的封禁，仅前后发行数月，但近代中国大众传播媒介事业却就此发端。1896年以后，《时务报》《知新报》《国闻报》《湘学新报》《湘学报》等维新报刊相继创办，其中最为著名的如《时务报》《国闻报》等为维新运动推波助澜，造成了广泛的社会影响。据有学者统计，甲午后至1898年间国人所办报刊达50余种，形成近代中国历史上创办报刊的第一个高潮。

——黄顺力《大众传媒与晚清革命论略——以思想史为视角》