1 . 学者陈锐认为，从历史的角度看，18世纪欧洲启蒙运动忽视了宗教和道德问题，并带上了贵族、资产阶级和知识分子的特点，之后的社会主义植根于平民阶层，并对启蒙运动和18世纪文化开始进行反动。据此，陈锐的观点表明(　　)

A．对理性主义过度追求致使思想禁锢	B．抽离信仰和道德的理性缺乏了价值关怀
C．启蒙运动的理性主义排斥宗教信仰	D．科学社会主义脱胎于启蒙思想中的理性

2 . 马丁·路德认为：基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知，马丁·路德主张

A．教随国定原则

B．强化教会权威

C．信仰即可得救

D．简化宗教礼仪

3 . 莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人是件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！……宇浦的精华！万物的灵长！”这表述体现的思想是

A．民族主义

B．禁欲主义

C．拜金主义

D．人文主义

4 . 在14世纪欧洲的鼠疫期间，“由于宗教在血腥的死亡面前显得那样苍白无力，一种新的怀疑论开始兴起……”人们需要找到新的教义来对这些苦难做出解释.当时这种情况

A．动摇了基督教的统治地位	B．促进了思想领域的变革
C．推动了欧洲的信仰自由	D．揭开了宗教改革的序幕

5 . 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。这种变化的原因是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．法国大革命

D．启蒙运动

6 . 14世纪，欧洲出现一场反对神权至上，肯定世俗生活乐趣的思想解放运动是

A．智者运动

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

7 . 路德教认为，“上帝所允许的唯一生产方式，并不是要人们经过苦修禁欲主义来超越世俗道德，而是要人们完成自己在现实中所处的地位所赋予的责任和义务。这可以算是他的天职”。该思想（   ）

A．摆脱了天主教会思想的长期束缚	B．体现了新教派对职业劳动的认可
C．奠定了宗教改革运动的理论基础	D．推动了资产阶级革命运动的高涨

8 . “产婆术”是苏格拉底创立的一种寻求普遍知识的方法，他通过交谈，在问答中不断揭示对方自相矛盾之处，引发人的主动思考，使人逐步寻求正确答案。这体现了他

A．用理性去认识和解释世界	B．从人自身上寻找意义和价值
C．破除了人们对神学的迷信	D．追求知识与巧言善辩的能力

9 . 以对人的歌颂为核心内容的社会思潮是(　　)

A．文艺复兴	B．宗教改革
C．启蒙运动	D．自由主义

10 . 卢梭在《爱弥儿》中指出：“我们遵守着国家的法律，并用这些准则制约着自己和他人”，“都是因为有了它（国家法律），才能获得人类最为珍贵的东西：行为中的美德和对美德的爱。只有受过祖国的好处，才会得到幸福的婚姻”。这表明卢梭

A．强调浪漫主义的婚姻追求

B．崇尚符合理性的社会生活

C．赞赏封建时代的社会伦理

D．主张用法治手段维护统治