1 . 普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。其中的“人”是指（     ）

A．个人

B．人类

C．雅典人

D．雅典公民

2 . 17—18世纪，启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，下列观点属于启蒙思想

A．美德即知识

B．君权神授

C．天赋人权

D．因信称义

3 . 苏格拉底认为，“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我”。据此可知，苏格拉底主张

A．“人是万物的尺度”

B．拯救人类心灵

C．“认识你自己”

D．追求生命价值

4 . 下列属于古希腊智者学派名言的是

A．“万物皆由水生成，又复归于水”

B．“吾爱吾师，吾尤爱真理”

C．“知识即美德”

D．“人是万物的尺度”

5 . 下列关于伏尔泰的表述正确的是

A．主张建立君主立宪制	B．他是德国人
C．首先提出“三权分立”政治学说	D．代表性著作是《社会契约论》

6 . 提出“美德即知识”的哲学家是(　　)

A．亚里士多德

B．苏格拉底

C．普罗泰格拉(普罗塔哥拉)

D．梭伦

7 . 洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是

A．主权在民

B．三权分立

C．民主共和

D．君主立宪

8 . 孟德斯鸠认为，民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。但是他又认为民主制腐化，就会产生极端平等的精神，导致“多数人的专制”；贵族制腐化，贵族的权力就会变得专横；君主制腐化，会导致“一人的专制”。其观点的核心是

A．没有完美的政体形式	B．强调权力的制约平衡
C．提倡社会契约论思想	D．主张实行人民的自治

9 . 《中国文化概论》中说:“ 17—l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……的资产阶级国家蓝图”，下列内容属于“蓝图”的是

A．赞美人性，主张个性解放	B．反对教权，建立民主教会
C．天赋人权、提倡人民主权	D．知识美德，倡导自由平等

10 . “如果上帝赐予某个选民获利的机缘，虔诚的基督徒要尽可能地利用这天赐良机；如果你拒绝它，那么你就会背离上帝赋予你的天职和使命，上帝的圣训是，你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是

A．薄伽丘

B．马丁·路德

C．加尔文

D．伏尔泰