1 . 某书记载：“1348年，意大利佛罗伦萨瘟疫流行，10个年轻人逃到乡村避难。他们每天讲一个故事，10天讲了一百个故事。”这些故事抨击教会腐朽，反对封建等级，宣传人类平等。如果你想了解这些故事，应该看

A．《十日谈》

B．《哈姆雷特》

C．《威尼斯商人》

D．《歌集》

2 . 《欧洲史》中记载：“……卢梭认为统治者与被统治者之间有契约，即‘社会契约’，如果统治者不履行责任，被统治者就有权认为契约已被废除，他们就不必继续忠诚和服从统治者。”由此可见，卢梭主张

A．三权分立

B．开明专制

C．君主立宪

D．遵守公共意志

3 . 阅读下面材料并回答问题
材料一 欧洲文艺复兴时期的传世名画《最后的晚餐》反映的是犹大背叛耶稣的情节。
材料二 2006年4月6日，美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700年的《犹大福音》手稿及翻译公之于众。手稿记载，犹大其实是按照耶稣本人的旨意而出卖耶稣的，（注：耶稣授意犹大，完成上帝的救赎计划），犹大实际上是耶稣最喜欢最信赖的门徒。手稿经过了放射性碳定年、墨水分析、多光谱照射术、内文比对、古字对比等五种方法鉴定后，被认为货真价实。 --------摘自《欧美文化史纲》
回答：
⑴ 名画《最后的晚餐》作者是谁？其创作素材源自什么？
⑵ 根据《犹大福音》的手稿能为犹大平反吗？理由？
⑶《最后的晚餐》和《犹大福音》手稿分别反映了什么时期的历史？

4 . 阅读材料，回答问题。
许多人都“拿孔子说事儿”：有些人想把孔子拉下神坛，有些人想把孔子再度推上神坛，以至于孔子在中外历史上有十种历史形象……在历史舞台上不断的变脸，扮演神圣或可笑的角色。
孔子在中国历史上的七种形象：“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”。其中否定孔子的有：
“矮化”。在《史记孔子世家》的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑只能事，或讽刺他“四体不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，垒垒若丧家之犬”等。
“维新化”。晚清康有为在《孔子改制考》一书中吧孔子塑造为维新运动的祖师。
“丑化”。新文化运动的倡导者陈独秀号召青年：“以彻底之觉悟，孟勇之决心，塞决与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”
孔子在西方历史上的三种形象：“哲学家”、“智者”、“完人”。
“完人”。18世纪法国一批学者高度赞赏孔子，几乎认定孔子是个完人。大思想家伏尔泰从18世纪后期起开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
请回答：
（1）依据上述材料，分析同代人“矮化”孔子所折射出的时代背景。
（2）分析康有为为什么要将孔子“维新化”？而陈独秀却要将孔子“丑化”？
（3）根据材料，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因（不得照抄原文）。
（4）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你如何看待孔子在中外历史上形象多变的现象。

5 . 《世界文明史》记载：启蒙思想家们在牛顿革命的启发、激励下进行了种种思考…但由于牛顿学说本身的机械决定论性质，充满机械唯物论精神的启蒙思想，也不可避免地带有形而上学的武断（主要是忽视了人的心灵的复杂性）。该论述的核心观点是(       )

A．机械决定论打破宗教对人类的束缚，推动了启蒙运动的深入发展

B．机械决定论为心理学、经济学和社会学等学科树立了光辉的典范

C．机械决定论对启蒙思想及某些社会科学研究产生一定的负面影响

D．机械决定论确立了相关学科的科学体系和科学的研究与思维方法

6 . 智者学派是公元前5世纪～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。根据上述记载可得出古希腊人文主义起源的主要原因是

A．古希腊工商业经济的发展	B．奴隶制民主政治的发展
C．智者学派的自身素质	D．学者的研究越来越关注“人”本身

7 . 柏拉图在《申辩篇》中记载，苏格拉底最后说道：“死别的时候已到，我去死，而你们去活；哪一个更好，唯有神知道。”据此可以得出的正确结论是

A．苏格拉底是雅典民主政治的牺牲品

B．苏格拉底之死捍卫了城邦制度

C．柏拉图认为苏格拉底之死是个悲剧

D．雅典城邦制度已经走向衰落