1 . 十四世纪末，“每个人都看到：所有劳动人民直到面包师傅、所有梳羊毛工人、高利贷者、银钱兑换商和各种各样的恶棍怎样变成了骑士。”那些持着长枪、佩戴徽章、骑着马出现于佛罗伦萨街头的骑士发现“他们可能遇到政府的干涉和许多嘲笑者。”这一现象说明，在佛罗伦萨

A．追求社会地位的提高已成为社会主流

B．新经济因素的成长冲击着传统价值观

C．商品货币关系提升了人们的社会地位

D．社会各阶层的价值取向变得十分混乱

2 . “随着对峙的加剧，激进派领袖对这场运动的思想成果加以利用，并将其转化为革命口号：公民、社会契约、普遍意志、人权，以及那最有力量的自由、平等和博爱。”这场运动

A．唤醒了人性的复苏

B．否定了罗马教皇的权威

C．诠释了理性的内涵

D．促进了近代科学的诞生

3 . 近代西方国家赋予公民一定程度的直接创制权、复决权和罢免权等，同时接受政治训练、增加政治知识、提高政治理性。这些做法重在

A．完善国家政权组织结构

B．培养公民参与政治事务的意识

C．使公民自由行使民主权利

D．鼓励公民直接参与国家决策

4 . 普罗泰格拉曾说：“至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这一点的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促。”对此材料理解正确的是

A．智者的言论完全从个人的角度和利益出发

B．智者否认教会的权威，主张因信称义

C．智者的言论是近代达尔文进化论思想的源头

D．智者强调人类的理性，否认绝对权威

5 . 古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方．如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者．下列学派中接近上述思想的是
①儒家学派 ②墨家学派 ③斯多亚学派 ④智者学派

A．①③

B．②④

C．①②③

D．②③④

6 . 《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于

A．中古黑暗时代

B．宗教改革

C．文艺复兴

D．启蒙运动

7 . “思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”下列选项与恩格斯这一观点相符的是（ ）

A．“人是万物的尺度”	B．“人是宇宙的精华，万物的灵长”
C．“信仰得救”	D．“要有勇气运用你自己的理智”