1 . 伏尔泰根据元杂剧改编的《中国孤儿》将中国描绘成一个宗教宽容、君主贤明的理想国度，而孟德斯鸠则在言语间从方方面面抨击中国的各种弊端。他们研究中国的共同目的是

A．促进对中国文化的全面了解	B．为各自的思想寻找依据和佐证
C．为建立民主共和制营造舆论	D．探寻推翻法国君主统治的对策

2 . 苏格拉底在与普罗泰戈拉辩论中，通过对智者“可以传授”德性的质疑，否定了智者所传授的那种讲辩论、挣钱术等“技艺”和“知识”。他认为那根本不是关于人的生活和行为的真正“知识”，智者的“传授美德”的教育活动也不是真正意义的“美德教育”。据此可知，苏格拉底

A．推动了人类自我意识的第一次觉醒	B．强调培养公民健全人格的重要
C．否定了智者学派功利主义的合理性	D．深刻揭露雅典民主政治的弊端

3 . 欧洲中世纪盛行哥特式建筑,这些建筑多尖塔高耸,喜欢使用尖形拱门、大花窗玻璃，营造出一种高瘦冷峻,神秘哀婉的风格,让人感到肃穆感和敬畏感。14 世纪开始以后,仿古罗马建筑开始流行,这些文艺复兴建筑讲究秩序和比例,拥有严谨的立面和几何构图，展现出一种灵动、新颖的活力，自然科学对光学和几何的新理解也被吸收进这支建筑艺术风格。这说明文艺复兴

A．实质是古典文化的重现.	B．主要目标是推翻天主教会.
C．推动了世俗王权的强化	D．提倡人类的精神解放

4 . 宇宙是人生永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水”，有的“心外无物”。明确提出上述观点的人物有（   ）
①陆九渊            ②塞内卡          ③王守仁        ④泰勒斯

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④