1 . 阅读下面两幅图及相应的两则材料，回答问题。

材料一   

《罗汉图》（宋刘松年绢本设色，北京故宫博物院藏。），此图又名《猿猴献果图》，为《十六罗汉图》（现仅存三幅）之一。作品虽取自佛教题材，实际上已有明显的世俗化倾向。画中的罗汉双手相交，伏在一横斜树枝上作沉思状。此形象已不同于早期怪异的西域特征，更接近现实的世俗生活。罗汉注视着眼前两只温顺的小鹿。树上有两只活泼的猿猴在摘果子，树下一清秀文雅的小和尚正双袖合抱去接其中一只猿猴扔下的果子。这种极富生活情趣的描写，也淡化了作品的宗教气氛。画中罗汉与小和尚的僧袍僧衣的用色在多样变化中求得协调和谐。

材料二   

西斯廷《圣母像》。16世纪，意大利美术家拉斐尔的圣母像则是温柔的，慈爱的，美丽的。在拉斐尔的画中，耶稣在圣母的怀里，圣母用慈爱的目光注视着他，无论是孩子还是圣母都洋溢着幸福。年轻的圣母就像带着孩子的民间母亲，充满了母爱。美丽温柔的圣母脸上洋溢着坦然的骄傲，因为她怀抱的孩子将拯救世间，同时她的脸上也流露住一种不舍之情，因为她将把心爱的儿子奉献人间，拯救人类。它不仅画出了女性的温柔与秀美，更歌颂了圣母的崇高行动。其对圣母的赞美，在生活美的价值观上战胜了基督教的厌世哲学。

（1）根据材料一二，概括《罗汉图》与西斯廷《圣母像》共同点，结合所学知识，分别分析其产生历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，比较两幅图所刻画神像在内涵上的不同点，分析产生不同的根本因素，与中国比较这种内涵对欧洲历史发展走向的影响？

2 . 在哥伦布之前的航海活动，大多为沿着大海沿岸的短途航行，哥伦布西航之后，欧洲许多国家纷纷组成探险船队，去探知辽阔的海域。这一变化出现的背景是

A．欧洲人传统观念的改变

B．西欧人对外殖民的开展

C．欧洲与世界联系的加强

D．欧洲国家间的殖民争斗

3 . 下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。据表可知当时

作者	赋予恋人的角色
但丁	将贝特丽丝描绘成集真善美于一身，引导他进入天堂的女神
彼特拉克	将劳拉描绘成不肯揭开面纱的“忍心的美人”、圣母
薄伽丘	直接描写玛丽娅的外貌：她那鹅蛋脸儿才真像百合花般洁白

A．文学日益远离教会

B．社会的道德水准变化

C．人文思想逐渐发展

D．思想不再受宗教影响

4 . 运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明：

A．宗教改革发生的必然性

B．灵魂自救途径的转变

C．信徒地位的重大变化

D．新教主张过世俗生活

5 . 德国纽伦堡市的慈善救济观念在16世纪发生了—些变化，比如认为：政府应该介入社会救济机构的管理，个人慈善捐助是人世间的善行，与是否拯救自身灵魂无关等。出现这些变化主要是因为

A．君主立宪制的确立推动社会福利改革

B．宗教改革带来的世俗化影响

C．德意志的统一加强了政府职能

D．地理大发理开拓了人们的眼界

6 . 卢梭认为：“地质变化把人们集中到一起，度过了原始公社的‘黄金时期’。铁和小麦的发展催生了私有制和国家，使人们陷入了阶级社会和可怕的战争状态。”他宣扬这些观点的宗旨是（       ）

A．论证地质变化是人类社会的决定因素

B．主张人类社会应当回到原始状态去

C．提倡科学技术进步和人类文明的发展

D．构建新型自由平等社会的人性依据