1 . 有一位启蒙思想家曾说：“在自然状态中侵害人类生存的各种障碍所形成的阻力超出了每个个体为了维持该状态所能使用的力量……人类如果不改变生存方式就行将灭之。”……这就需要找到一种联合方式。这一认识最可能出自

A．	B．
C．	D．

2 . 所谓的人文主义是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。以下选项中能直接体现这一思想的是(　　)

A．罗马教廷提出“因行称义”

B．马丁•路德主张用德语翻译《圣经》

C．古希腊传统观念认为智慧只属于神

D．教会查禁伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》一书.

3 . 孔子“学不厌，教不倦”的思想精髓对于苏格拉底来说，主要表现在(　　)

A．认为“人是万物的尺度”	B．主张用教育启迪人们认识自身美德
C．提出“美德即知识”的观念	D．倡导以智慧品德为准进行社会分工

4 . 有学者研究发现，宗教改革时期，无论是新教还是天主教会，都致力于重新制定缔结婚约的规则，给有效婚姻的缔结附加了一些条件，其中“子女的婚姻需要得到父母的同意”成为欧洲社会各界普遍提出的一个要求。这表明宗教改革时期

A．新旧宗教趋于合流	B．社会矛盾趋于缓和
C．自由婚恋成为主流	D．家长权威得到尊重

5 . “万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是

A．泰勒斯

B．普罗塔哥拉

C．苏格拉底

D．亚里士多德

6 . “难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人”。这段话所体现的思想是

A．主权在民，公平正义	B．三权分立，分权制衡
C．天赋人权，自由平等	D．人民主权，社会契约

7 . 马丁·路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”下面能够体现马丁·路德这一宗教思想的是

A．人是万物的尺度

B．简化宗教仪式

C．法律面前人人平等

D．信仰即可得救

8 . 文艺复兴时期的作家和艺术家大多数出身于城市贵族或商贾之家，受其作品影响的大多数是城市富人和文化人等社会上层群体，这反映出文艺复兴运动

A．脱离社会现实需求

B．缺乏广泛的群众基础

C．适应宗教神权统治需要

D．批判封建贵族特权

9 . 公元前5世纪，智者向年轻人传授文法、修辞、辩证法（哲学）三门课程，被称为“三艺”。智者的“三艺”教学

A．有利于对真理的探索

B．向雅典人提供开放教育

C．适应了民主政治的需求

D．扩大了统治的社会基础

10 . 学者雅各布·布克哈特曾说，“一个奇怪的事实是：这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者……所有这些倾向的结果就是:佛罗伦萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标,这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲。”这一时期的“人文主义”

A．实现了人类自我意识首次觉醒

B．提倡个性解放和物质享受

C．沉重打击了罗马教会神权统治

D．设计出资本主义社会蓝图