1 . 梁启超《清代学术概论》系统地评述了清代学术史，该书开篇即以欧洲文艺复兴相比，认为清学的特点也是“以复古为解放”，顾炎武、黄宗羲等人的思想不是舶来品、西洋货，而仍是打着“三代之治”旗号的儒学传统。清学与文艺复兴治学形式类似的共同原因是

A．儒家纲常思想的束缚作用	B．近代经济因素的迟滞与微弱
C．封建君主专制的不断强化	D．未提出未来社会的理想蓝图

2 . 马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是

A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位

B．树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救

C．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒

D．改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话

3 . 《欧洲文艺复兴史》在评述人文主义运动时称，“教会之守旧，人文派之复古……古代艺术之爱好者，甚至为教皇所奖励保护，由此可见新旧冲突非表面而为内心的也”。这里教会与人文派的内在冲突是指

A．“因行称义”还是“因信称义”

B．遵从守旧观念还是鼓吹复古思潮

C．坚持神权至上还是人性至上

D．王权高于教权还是教权高于王权

4 . 1690年，洛克出版《政府论》第二卷。洛克认为，政府统治起源于遥远的古代，人们决定共同工作，建立国民社会，指定统治者来保护和提高他们的共同利益，个人将自己的政治权利交给他们的统治者，但保留个人生存．自由和财产的权利。任何侵犯这些权利的统治者都要被废黜。据材料判断，下列评述恰当的是：
①洛克提出了社会契约论          ②洛克正确地揭示了国家的起源
③洛克想以此为英国革命辩护   ④洛克的思想推动了英国革命的发展

A．①②

B．①④

C．①③

D．②③