1 . “正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度,世间没有客观的评价标准和永恒的真理。”此观点意在强调( )
A.“美德即知识” | B.“人生而自由平等” |
C.“人是万物的尺度” | D.“己所不欲,勿施于人” |
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2 . 苏格拉底对知识的看法不同于普罗泰(塔)戈拉,二者的区别在于
A.知识是否决定人的价值 | B.辩论是否能够获得知识 |
C.是否强调道德修养 | D.学习是否是获得知识的途径 |
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名校
3 . 卢梭在《社会契约论》中论及政府的建制原则时认为,行政官身上具有三种不同意志:个人意志、行政官团体的意志与公意。当政府权力完全掌握在一个人手中时,团体意志和个人意志结合,此时的政府是最活跃的;当政府权力掌握在每一个公民自己手上时,政府的活跃度最低。……当政府权力完全集中于一个人手中时,团体意志离公意最遥远,政府越有可能滥用权力。据此可判断卢梭认为
A.民主制是完美的政体形式,能更好地提高政府效率 |
B.君主制导致政府效率低下,不适应现实政治的需要 |
C.民主制反映了时代的进步,能更好地体现公共意志 |
D.君主制集中体现公共意志,也有其存在的实际价值 |
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2013-08-21更新
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1086次组卷
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5卷引用:2012-2013学年山西省晋中昔阳中学高二下学期期末考试历史试卷
4 . 古希腊的人文主义的主张与近代西方的人文主义的主张相同之处是( )
A.摆脱神的束缚 | B.提出天赋人权 |
C.要求民主自由 | D.肯定人的价值 |
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5 . 阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说:“古人世界的重新发现释放了新的能力,刺激了想象力,最后发现了新的真理,创造了新的形式,而不仅仅是恢复了过去已被淹没或歪曲的许多价值。”以下各项表述中,与阿伦·布洛克观点不一致的是( )
A.文艺复兴是对古代希腊罗马文化的重新发现 |
B.文艺复兴在对古代文化模仿的基础上有所创新,产生了全新的文化理念 |
C.文艺复兴中产生的全新理念推动了近代科学精神的崛起 |
D.文艺复兴最大的贡献在于诠释了古典文化 |
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6 . 黑格尔在评价普罗泰戈拉的“Man is the measure of all things.”时说,“这是一句伟大的话”。这句话的“伟大”之处在于 ( )
①强调了人的价值
②否定神的意志是衡量一切的尺度
③树立了人的尊严和权威
④使哲学真正成为一门研究“人”的学问
①强调了人的价值
②否定神的意志是衡量一切的尺度
③树立了人的尊严和权威
④使哲学真正成为一门研究“人”的学问
A.②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.①③④ |
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7 . 阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说:“古人世界的重新发现释放了新的能力,刺激了想象力,最后发现了新的真理,创造了新的形式,而不仅仅是恢复了过去已被淹没或歪曲的许多价值。”以下各项表述中,与阿伦·布洛克观点不一致的是( )
A.文艺复兴是对古代希腊罗马文化的重新发现 |
B.文艺复兴在对古代文化模仿的基础上有所创新,产生了全新的文化理念 |
C.文艺复兴最大的贡献就在于重新诠释了古典文化的真谛 |
D.文艺复兴所复兴的全新理念推动了近代科学精神的崛起 |
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8 . 智者学派的主要思想有:
①特别强调人的价值 ②特别强调社会道德 ③人是万物的尺度 ④反对迷信,强调自由
①特别强调人的价值 ②特别强调社会道德 ③人是万物的尺度 ④反对迷信,强调自由
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
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9 . 孟德斯鸠强调:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方才休止。”这说明作者( )
A.确立了三权分立与互相制衡的设想 | B.提出了对国家权力安排的人性依据 |
C.注重美德在国家权力运作中的作用 | D.强调智慧和权威对民主的补充价值 |
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