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解析
| 共计 535 道试题
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1 . 1624年,英国司法界围绕高利贷展开了激烈争论。当有人强调高利贷与教义不符时,一大群人反驳说:“不应当再服从它们,也不应当再记住它们。”这表明(     
A.经济发展冲击宗教伦理B.教会势力退出经济领域
C.法治进步引领经济发展D.社会大众支持金融发展
2 . 薄伽丘《十日谈》中主要人物大都是农民、商人、手工业者和艺术家,叙述了许多这些出身微贱的人在争取幸福的斗争中,以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族的故事。这反映出薄伽丘(     
A.挑战中世纪神学观B.宣扬推翻君主制度
C.批判封建等级观念D.强调科学民主精神
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3 . 康德认为:“通过一场革命或许很可能实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却决不能实现思想方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样,将会成为驾驭缺少思茫的广大人群的圈套”。其意在强调(     
A.启蒙的本质是思想自由B.革命不能推动社会进步
C.欧洲封建思想根深蒂固D.推翻个人专制至关重要
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4 . 孟德斯鸠说:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。“若立法权,行政权和司法权都是由同一个人或者是由重要人物、贵族或是平民所构成的同一个机关时,那么所有的一切都会完了。”孟德斯鸠意在提倡(     
A.民主共和原则B.君主立宪政体
C.分权制衡原则D.以法治国精神
5 . 文艺复兴时期,许多艺术家用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式,向人们展示人性美与自然美。这说明文艺复兴时期的文化(     
A.摆脱了天主教会的束缚B.侧重道德心理刻画
C.推动民族国家观念形成D.具有世俗性的特征
6 . 有学者在分析启蒙思想时做出了一个比喻:“如果悬崖边.上设有栏杆,那么人就敢靠着栏杆往下看,因为不会害怕摔下去。如果没有栏杆,大家在离悬崖很远的地方就停住了,更别说站在悬崖边缘往下看。”下列言论中与“设有栏杆”含义最为接近的是(     
A.“人民的声音,就是上帝的声音”
B.“自由是一种能做法律许可的任何事的权力”
C.“我们认为以下真理是不言而喻的:人生而平等”
D.“人不是任何人的工具,而是自身的目的”
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7 . 德国哲学家黑格尔(1770— 1831)认为 ,这“是世界用头立地的时代……自从太阳照耀在天空而行星围绕着太阳旋转的时候起 ,还从来没有看到人用头立地,即用思想立地并 按照思想去构造现实 。……这是一次壮丽的 日 出”。促进“ 壮丽的 日 出”的主要社会 思潮是(     

A.蒙昧主义B.民族主义
C.理性主义D.社会主义
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8 . 薄伽丘的《十日谈》描写了1348年佛罗伦萨瘟疫期间的100个故事。其中一则故事讲到:一个信奉犹太教的犹太人,在好友劝说下到罗马考察,结果目睹了罗马教廷教会的肮脏腐败,他大为震惊。但回来后,他却马上改信了天主教,理由是无论教会中的人员怎样糟践他,却仍有大批忠实的信徒,不正好说明天主教的可贵吗?这一故事说明(     
A.人文主义广泛传播B.宗教伦理影响深刻
C.疫病流行改变历史D.宗教改革亟待进行
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9 . 有学者认为,苏格拉底的伟大就在于:他没有触犯任何法律,也知道对他的审判是不合理的,但他仍然愿意去遵守法律,去服从通过合法程序所作出的判决。该学者意在说明(     
A.直接民主导致公共权力的滥用B.程序公正蕴含正义价值的考量
C.苏格拉底追求理性自由的精神D.雅典公民遵守法律程序的意识
10 . 十六世纪,当天文学研究表明《圣经》中记载的月亮比土星大的说法是错误的时候,加尔文对此解释到:“摩西是用一种通俗的笔调来写作《圣经》的,他所描述的是一切具有常识的普通老百姓所能理解的东西,而天文学家所探索的,只能为具有颖悟力的人类智者所理解,‘展示的是对上帝美妙智慧’认识的更进一步。”据此可知,加尔文(     
A.倡导继承古代先贤的哲学精神B.强调《圣经》拥有绝对的权威
C.巧妙地将理性与信仰统一起来D.否定文艺复兴倡导的人文主义
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