1 . 16世纪，拉伯雷在《巨人传》中详细描述了巨人高康大受教育的过程及他对儿子庞大固埃的教育理念。高康大在包诺克拉特的教育下经过不懈的努力掌握许多理论和实践知识，最终成为一个道德、知识、身体全面发展的人。这一理念

A．奠定了宗教改革的理论基础	B．推动了资产阶级革命的高涨
C．重申了启蒙运动的思想内容	D．体现了文艺复兴的思想内涵

2 . 伏尔泰曾说：“牛顿的圆规衡量整个宇宙，揭开了巨大的帷幕，显示出世界的真面目。”他认为像牛顿这样“十个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大人物……他认识宇宙而不是歪曲宇宙。’’这反映了伏尔泰

A．崇尚理性的时代精神	B．意在批判神学蒙昧主义
C．强调科学的重要价值	D．具有非常高的科学素养

3 . 加尔文认为，发财致富是神的意志，现实财富的分配不均完全是由神意天命决定的，贫富都是上帝的眷顾，是它对人的考验与磨练。加尔文的主张

A．适应了新的价值体系建立的需要

B．受到罗马天主教会禁欲思想的影响

C．主要目的是肯定神的价值和作用

D．与罗马天主教会的价值追求相吻合

4 . “在黑死病带来的无所不在的死亡面前，身份、等级与门第失去了意义。面对死亡，人们把目光从对天国的期待转向尘世的享乐……把神学的清规戒律抛诸脑后，饮酒放歌，寻欢作乐，不舍昼夜。”这反映了当时欧洲

A．灾难下社会秩序的混乱	B．面对死亡时的精神颓废
C．神学束缚下的人性觉醒	D．人文意识下的民主要求

5 . 古希腊一位思想家认为：“‘知识’主要指认识人自己的本性。……知识是神赋予人灵魂的本性，灵魂能够实现自己的本性就有知识，即美德。人若愚昧无知，就不能认识美德，就会堕入恶行。”这位思想家

A．使哲学真正成为一门研究“人”的学问

B．主张由具备美德的“哲学王”治理国家

C．通过科学调查创建严密的逻辑论证系统

D．提出要以“人的学问”代替“神的学问”