1 . 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一在欧洲历史和哲学史中，人文主义主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。一般来说，今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴，而将教育上的变化运动称为人文主义。人文主义者以“人性”反对“神性”，用“人权”反对“神权”。他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号。
材料二中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。实际上，这种人文理想在当时中国的国内外背景下是行不通的。它的意义充其量只能作为中国现代人文精神发展的思想材料和经验教训……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力……”
——摘自文池《思想的灵光》
材料三改革开放以来中国人文精神取得很大发展。改革开放以后，由于假马克思主义的破产和国际形势的风云变幻，在中国……一种贴近现实生活的马克思主义应运而生了……这种马克思主义既不同于“四人帮”的假马克思主义，又不同于学者书斋里的或理论的马克思主义，它是活生生的，能够回答实际挑战，能够给老百姓带来福祉的现实马克思主义。现实马克思主义进一步走向人文主义。
——摘自夏学銮《中国人文精神的产生发展及特征》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析西方人文思想产生的背景与特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国近代人文思想形成的历史条件及思想成果。为什么说“卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力”？
（3）根据材料四并结合所学知识分析，本文作者这里说的“现实马克思主义”指的是什么？
材料文学巨匠莎士比亚所创作的十四行诗以特有的技巧结构、漂亮的语言成为经典。他在作品里写道：“别把我的爱当作偶像崇拜，也别把我的爱人看成偶像，我的歌飘荡着忠贞的声音，只表达一种情绪。真善美就是我的全部，真善美万变不离其宗，这变化尽显我的创造，三位一体，魅力无穷无尽。”然而剧目审查上演制度实行后，在第六十六首十四行诗中他又写道：“这些都倦了，我召唤安息的死亡，譬如，见到天才注定了做乞丐，见到草包穿戴得富丽堂皇，见到纯洁的盟誓遭恶意破坏，见到荣誉被可耻地放错了位子，见到不义玷辱了至高的正义，见到瘸腿的权贵残害了壮士，见到文化被当局封住了嘴巴，见到愚蠢象博士控制着聪慧；见到单纯的真理被瞎称作呆俊，见到善被俘去给罪恶将军当侍卫，对过些都倦了，我要离开这人间，只是我死了，要使我的爱人孤单”。
——摘编自胡建新《浅谈莎士比亚的十四行诗创作》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括莎士比亚诗作的艺术特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析莎士比亚诗歌风格形成的历史背景。
