材料一 文艺复兴并不是对古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而是在很大程度上的一种创新,是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治,都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始结合,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 罗马教廷把下列书籍列为禁书:
书目 | 作者 | 生卒时间 | 节选内容(观点) |
《天体运行论》 | 哥白尼 | 1473—1543 | 如果真有一种科学能够使人心灵高贵,脱离时间的污秽,这种科学一定是天文学 |
《九十五条论纲》 | 马丁·路德 | 1483—1546 | 主张因信称义,他认为灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,不靠教会或行善,更不靠赎罪券 |
材料三 (启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张,崇尚知识、提倡科学的态度,以及对未来理性社会的种种设想,都已超出了国界,跨越了时代,有着非常广泛而深远的影响。……同时,他们卓越的见解为……欧洲革命高潮奠定了思想基础。
——吉林师范大学历史系、世界近代史教研组主编《世界近代史》
(1)据材料一指出文艺复兴的实质及其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,分别指出这两部著作为什么会被罗马教廷列为禁书。
(3)根据材料三并结合所学知识,举例说明启蒙运动对欧美民主进程的深远影响。
A.认为理性是立法的基础 | B.反对宗教信仰 |
C.受近代自然科学的影响 | D.强调个人利益 |
A.推动了民族意识的萌发 | B.奠定了宗教改革的群众基础 |
C.结束了德意志政治分裂 | D.促进了古典文化的广泛传播 |
A.批判教会专制腐朽 | B.追求现世世界的幸福生活 |
C.探索自然界的奥秘 | D.提出民主政治的基本构想 |
A.专制王权的制约 | B.宗教思想束缚的抗争 |
C.天赋人权的践行 | D.人类共同理想的思考 |
A.摆脱了宗教神学的束缚 | B.瓦解了天主教会势力 |
C.奠定了文艺复兴的基础 | D.推动了民族国家形成 |
材料 政治文化和政治制度是政治体系中的两个独立系统,二者的发展遵循着各自的内在规律。当政治文化和政治制度相互协调时,政治体系呈现出稳定发展的态势。当然,二者完全一致的理想状态不存在。然而只要二者的张力保持在一定限度内,良性的政治秩序就能成为现实。当政治文化和政治制度的不一致性超过一定的限度,政治体系则呈现出动荡的局面。旧有的政治制度不能满足社会发展的需求,制度变革的主张就会随之出现。
——摘编自张迪《政治文化对政治变革的影响》
根据材料并结合所学世界史的相关知识,围绕“近代西方政治文化和政治制度”自行拟定论题并加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
A.君主立宪 | B.主权在民 | C.三权分立 | D.民主共和 |
A.先定论 | B.因行称义 | C.因信称义 | D.建立民族教会 |
A.否定了上帝权威 | B.实质为新兴资产阶级的文化 |
C.论证了天赋人权 | D.把人从封建专制中解放出来 |