1 . 将百家争鸣称之为“哲学的突破”时期的帕森斯注意到，较之其他几大文明，中国的“突破”显得最为温和。其实，就诸子时代而言，固然是中国思想史上的全新时代，却也绝非简单的“突破”或“断裂”。材料强调百家争鸣

A．实现“哲学的突破”

B．呈现气血相承精神

C．奠定传统文化基调

D．完成思想理论整合

2 . 战国时期，齐宣王在齐国都城设立了一个招徕四方文士讲学议政的官办学术机构——稷下学宫。各家各派在这个学术王国之中互相汇通，在辩驳、争鸣中综合发展。这一状况

A．打破了学术垄断的局面	B．推动儒学成为正统思想
C．有利于思想文化的繁荣	D．导致了传统文化的分裂

3 . 西周以前，图书属于国家秘藏，由史官掌管。春秋开始，各诸侯国拥有自己的藏书所，士阶层也已经能够读到官方藏书。进入战国时期，图书流通的速度大大加快，士阶层中私人藏书逐步增加。这一变化

A．表明私人讲学日益普遍	B．具体反映了百家争鸣的状况
C．实现诸侯富国强兵要求	D．有利于文化传播与学术繁荣

4 . 下表反映出春秋战国的时代主题是

A．重建政治秩序	B．变革政治制度
C．发扬民本思想	D．构建官僚政治

5 . 春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明

A．民本思想成为社会主流思想	B．统治者注重对私产的保护
C．社会阶级矛盾得到有效缓和	D．生产关系领域发生了变革

6 . 有学者指出：诸子形同水火，各执一端，以极端化方式，最大限度地深化了一家之言，“深刻的片面”超越“平庸的全面”。各种片面学说，总体又形成“百家争鸣”，异彩纷呈，在“轴心时代”奠定了中华的基调。这从本质上反映出当时

A．民间思想异常活跃	B．集权政治加强
C．百家争鸣局面形成	D．社会变革转型

7 . 春秋战国时期，诸子百家政见各异，但其理论目标都在论证“治道”。这说明诸子学派

A．具有较高的政治热情

B．具有相似的政治诉求

C．主张对社会革故鼎新

D．高度重视社会伦理道德