A.为提升君主权威提供了依据 | B.反映原始儒家以帝王为本位 |
C.使儒家思想遭到了普遍质疑 | D.推动儒家伦理体系重焕生机 |
A.弘扬中国的传统文化 | B.儒家认为“孝”是道德的根本 |
C.对后世产生积极的影响 | D.要治理国家首要的是行“孝” |
A.时代的变迁 | B.封建国家的统一 | C.文学的发展 | D.政治体制的变化 |
A.地方豪族势力强大 | B.政府注重豪族改造 |
C.儒家伦理影响显著 | D.豪族经学化的普遍 |
A.汉武帝实行独尊儒术政策 | B.董仲舒对儒学的贡献有限 |
C.尊儒具有一定的社会基础 | D.儒家思想加强了中央集权 |
A.推行科举制 | B.令各郡国建立学校 |
C.不改汉初的休养生息政策 | D.重新确立儒学为正统思想 |
材料 从秦汉至晚清二千多年间,中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面,但就总的趋势而言,这些方面又并非没有变化。例如,男耕女织的小农经济维持不变,但土地私有日益发展,农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的,从变化迅速的现时代或短时段的眼光看,社会不免呈“停滞”或“缓进”之象,但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。
——改编自何怀宏《选举社会及其终结》
结合所学知识,就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密,阐述时不能抄写材料所举事例。)A.构建以天人感应为核心的王道政治理论 |
B.奠定了中医学的哲学基础 |
C.确立古代相生相胜周而复始的历史理论 |
D.建立起了中国的哲学体系 |
A.社会经济得以不断发展 | B.统治思想发生变化 |
C.国家政权维持长期稳定 | D.皇权呈现集中趋势 |
材料一 汉朝建立之初,统治者以黄老思想指导治理国家,休养生息,发挥了一定作用,但是无法适应专制集权的国家治理。董仲舒的贡献在于,"上承孔子,下启朱熹,始推阴阳,为群儒首,前对汉武,后相江都,初倡统一,罢百家书。"从而为儒学和儒者找到用武之地。
——摘编自曹影《董仲舒的四大历史贡献》
材料二 在汉代,政府首次作为对外交往与开放的主体在官方层面上积极地开展了与域外的广泛联系。由于两汉政府卓越的努力与经营,使得中华社会由此迈开了走向世界的历程,开启了此后古代中国近2,000年之久的开放局面。这不仅使中华各民族深受其益,也对世界文明的发展作出了巨大贡献。
——摘引自周尚兵、王洪军《走向世界;汉代开放对古代中国的影响》
材料三 中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。从历史上的佛教东传、"佛儒会通",到近代以来的"西学东渐"、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国,再到改革开放以来全方位对外开放,中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。
——摘引自2019年习近平在亚洲文明对话大会的讲话
(1)根据材料一和所学知识,概括黄老思想"无法适应专制集权的国家治理"的原因,简析董仲舒的思想主张是如何"上承孔子"的。
(2)阅读材料二,结合所学,从"走向世界"的角度概述汉代对世界文明所做的贡献,根据"政府卓越的努力与经营"的提示,列举相关史实说明汉代促成"开展与域外广泛联系"的举措。
(3)阅读材料三,结合所学,请选择阐述;①指出中国古代思想史上"佛儒会通"的典型事例,用唐太宗时期的史实简述"中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新"的表现。②"北曲南唱"、兼收并蓄是昆曲形成的重要途径,以明代中期艺术家对北曲的改造为例论证此观点。指出昆曲属于人类口头和非物质文化遗产的哪一类别?