1 . 于右任《汉武帝陵》：“绝大经纶绝大才，罪功非在悔轮台。百家罢后无奇士，永为神州种祸胎。”该诗针对的是（     ）

A．秦始皇

B．汉文帝

C．汉武帝

D．董仲舒

2 . 汉文帝前元元年（公元前179年），贾谊因通晓《诗》《书》闻名郡国，被征为博士，并在-年内升迁为太中大夫。这一做法

A．反映道德教化日益受到重视	B．表明汉初选官制度的变革
C．有利于巩固儒学的正统地位	D．有助于儒学地位的提升

3 . 汉初，《诗》《春秋》等五经的影响力主要集中在齐鲁两地。到西汉中后期，天下的年轻人都以读（五）经为务，因此私学盛行、学校林立。这一变化出现的主要原因是（     ）

A．统一国家的巩固	B．中央集权体制的确立
C．太学教育的衰落	D．主流意识形态的转变

4 . 东汉史学家班固在皇帝的支持下编撰《汉书》。他在《汉书·艺文志》中将先秦以来各种图书分为六大部类，即“六略”。第一部类是最重要的典籍，其中按重要性分为易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经和小学等。《汉书·艺文志》的书目分类及排列显示出

A．统治者倡导文化多样化发展	B．史书编撰成为官方垄断事务
C．儒家思想仍然处于主导地位	D．思想活跃带动文化交流繁荣

5 . 史载，汉初陆贾时时称《诗》《书》，为汉廷出使诸侯，定南越，除诸吕贡献力量；博士叔孙通自荐为汉制朝仪，朝仪成，刘邦感叹“吾乃今日知为皇帝贵。”这些现象反映出汉初

A．新儒学的地位得到提升	B．儒学文治功用得到发挥
C．选官制度发生重大变化	D．儒士顺应潮流变异儒学

6 . 有学者指出，董仲舒就对六艺之科的态度而言，与李斯建议秦始皇焚烧《诗》《书》截然相反，但其思路如同—辙。二者“思路如同一辙”是指

A．通过禁绝异端达致思想一统	B．糅合百家形成新的儒学体系
C．借助儒法结合实现君权巩固	D．矛头指向道家改变无为局面

7 . 汉武帝顺应时代需要，采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施，尊儒成为加强集权的重要措施。以下属于汉武帝时期的董仲舒尊崇儒术的是

A．“天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之……若欲有学法令，以吏为师”

B．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”

C．“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革”

D．“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”

8 . 《汉书》称颂汉武帝：“雄材大略…虽《诗》《书》所称，何有加焉！”他在位期间

A．推行科举制	B．令各郡国建立学校
C．不改汉初的休养生息政策	D．重新确立儒学为正统思想