A.由重武轻文转向重文轻武 |
B.儒家传统忠义观念被抛弃 |
C.统治理念影响社会价值观 |
D.国家由分裂到统一的趋势 |
A.儒学吸收了道家顺其自然的思想 | B.儒学适应了当时历史发展的需要 |
C.汉武帝具有超越时代的政治眼光 | D.汉武帝加强君主专制的政治需要 |
A.统治者强调外儒内法 | B.儒法对立现象严重 |
C.儒学统治地位受冲击 | D.依法治国趋势出现 |
材料一 先秦儒学是在特定的时代气候之下,植根于前代文化的丰厚土壤而成长起来的。它既承担着前代文化传统传承接续的历史使命,也必须回答当时社会所面临的实际问题。春秋时代剧烈变化着的中国社会,在政治、经济、军事、伦理、文化等方面都向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题。这些问题大多是由于生产力发展到一定水平之上以后,人群之间的社会关系、社会交往、社会组织日趋复杂化而引发出来的,而其核心问题是社会政治与伦理道德问题。这也是先秦儒学所要着重解决的问题。
——摘编自徐克谦《先奏儒学及其现代阐释》
材料二 韩非子曾说:“世之显学,儒、墨也。”然而,实际情况却复杂得很。孔子为了宣传自己的学术理想,寄希望于周游列国,却以失败告终;孟子时代,则是“杨朱、墨翟之言盈天下”;秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然,汉初儒学偶有机会露面,但很快就被道、法强势逼退,至汉武帝时,这一局面才逐渐被打破。公元前134年,董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角,并提出“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”的主张,获得汉武帝的采纳,“五经”成为法定的经典。
——摘编自钱耕森《董仲舒:儒学发展史上的一座丰碑》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明先秦儒学产生的背景。(2)根据材料二并结合所学知识,简述先秦至汉代儒学地位的变化,并分析这一变化产生的原因。
A.坚决排斥了阴阳五行之说 |
B.从批判时政转为维护现实统治 |
C.提出“为政以德”的观点 |
D.吸收了佛教和道教的思想精华 |
学术流派 | 汉初著作数 | 汉武帝之后著作数 |
阴阳家 | 2种21篇 | 无 |
法家 | 1种31篇 | 无 |
纵横家 | 3种40篇 | 3种5篇 |
杂家 | 2种54篇 | 28篇 |
对上表信息解读正确的是
①汉初学术思想较为繁荣
②社会动乱导致文化衰落
③朝廷禁止诸子思想传播
④儒家思想逐渐成为主流
A.①② |
B.①③ |
C.①④ |
D.②③ |
A.皇帝的态度决定了学术的命运 |
B.思想文化的地位取决于政治需要 |
C.诸子的地位影响了思想的传播 |
D.封建经济的发展促进了思想变化 |
A.中国社会的大变革 |
B.文化专制统治日益加强 |
C.中国从分裂走向统一 |
D.儒家思想产生了巨大影响 |
A.儒家伦理上升为政治法统 |
B.生产方式影响到家庭关系 |
C.儒学的正统地位受到冲击 |
D.道德观念开始依附于政治 |
材料 表1西汉部分丞相出身表(单位:人)
时期 | 功臣 | 功臣子 | 外戚宗室 | 各级属吏 | 经学之士 | 其他 |
汉高祖 | 1 | |||||
汉惠帝 | 3 | |||||
汉文帝 | 4 | |||||
汉景帝 | 4 | 1 | ||||
汉武帝 | 5 | 3 | 1 | 3 | ||
汉昭帝 | 3 | |||||
汉宣帝 | 4 | 1 | ||||
汉元帝 | 2 | |||||
汉成帝 | 1 | 1 | 3 | |||
汉哀帝 | 1 | 4 |
——摘编自张岂之《中国历史·秦汉魏晋卷》
表能够反映汉代丞相任用的多种变化情况。指出其中一种变化情况并说明其原因。