1 . 公元前124年，汉武帝采纳董仲舒建议，在长安设太学，学习内容是五经，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。太学每年进行一次考试，熟练掌握一部以上经典的博士弟子，即可被授予官职。这说明当时（       ）

A．选官方式多样化	B．儒学内容神圣化
C．儒学教育官方化	D．私学教育世俗化

2 . 汉武帝时期，官员审判案件时如果没有法律明文规定，可以将《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等经义作为判案依据，史称“春秋决狱”。这说明（ ）

A．儒家伦理成为治国的重要依据	B．“六经”收录了大量法律文献
C．汉代司法审判充满了人文色彩	D．汉武帝推崇依法治国的理念

3 . 汉代太学中教学的主要内容有
①《诗》　②《书》　③《墨子》　④《春秋》

A．①②

B．③④

C．①②④

D．①②③④

4 . 熹平四年，东汉灵帝令蔡邕等书写《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》《公羊传》和《论语》，刻于碑石上作为官方教材，立于太学，史称“熹平石经”。上述材料表明

A．皇帝个人喜好决定教育内容	B．中央与地方的矛盾得以缓和
C．儒家经典开始成为官方教材	D．东汉政府重视发展儒学教育

5 . 据记载，汉宣帝“师受《诗》《论语》《孝经》”；成帝"壮好经书，博览古今”；光武帝"受《尚书》”；明帝"通《春秋》《尚书》"。这说明

A．儒学对治国理政产生重要影响

B．儒学复兴维护国家政治统一

C．儒家经典成为帝王治国依据

D．儒家纲常提升了君主治国能力

6 . 经书就是儒家学派典籍的总称。在先秦时代，儒家学者们所学习和传承的只有诗、书、礼、乐、易、春秋六部。汉武帝时，诗、书、礼、易、春秋遂被立为五经，因为乐是空有其名而无典籍留传。宋代一度扩大到13经。上述变化的实质是

A．专制统治不断强化

B．儒家经典不断丰富

C．孔孟儒学遭到破坏

D．历代统治者重视儒学发展

7 . 太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校。汉代太学教学的主要内容有
①《诗》
②《书》
③《墨子》
④《春秋》

A．①②

B．③④

C．①②④

D．①②③④