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1 . 宋代佛教强调“儒、佛者，圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治。儒者，圣人之大有为者也；佛者，圣人之大无为者也。有为者以治世，无为者以治心”。这主要反映出（ ）
| A．佛道的思想冲击 | B．佛教积极适应中国环境 |
| C．儒佛的思想融合 | D．儒学正统地位得到确立 |
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2023-10-03更新
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39次组卷
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9卷引用：陕西省宝鸡市金台区2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题
陕西省宝鸡市金台区2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题北京市北师大附中2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题四川省成都市郫都区2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题高中历史人教统编版（2019）选择性必修3第一单元《源远流长的中华文化》达标检测四川省遂宁市射洪中学2020-2021学年高二下学期开学考试历史试题高二历史统编版选择性必修3文化交流与传播第一单元源远流长的中华文化单元测试高中历史人教统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播第一单元渊源流长的中华文化单元练习山东省济宁市微山县第二中学2022-2023学年高二3月月考历史试题山东省济宁市微山县第二中学2023-2024学年高二下学期第一次月考历史试题
2 . 在朱熹等人的影响下，南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》《谕俗文》等。这一现象反映出（ ）
| A．儒学正统地位的确立 | B．理学的世俗化趋势 |
| C．君主专制的不断强化 | D．耕读风尚开始形成 |
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3 . 从魏晋南北朝到隋唐时期，儒孝伦理在汉译佛经中被提升到相当突出的地位，如梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范。这说明（ ）
| A．儒学地位受到冲击 | B．民族交融趋势加强 |
| C．佛教渐趋本土化 | D．思想呈现多元特征 |
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2022-11-25更新
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275次组卷
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5卷引用：四川省遂宁市遂宁中学2022-2023学年高二上学期期末考试历史试题
4 . 北宋教育家胡瑗（993-1059）提出了“分斋”教学模式，即在书院里分别设立“经义”和“治事”两斋进行教学。“经义”斋教授弟子儒学经典，“治事”斋讲授关于农田、治民、水利、算术以及军事等实用知识。这一教育实践折射出（ ）
| A．北宋出现严重统治危机 | B．时代需要推动教育革新 |
| C．程朱理学成为官方哲学 | D．科举制度催生向学风尚 |
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2022-07-07更新
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109次组卷
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2卷引用：重庆市2021-2022学年高二下学期期末联合检测历史试题
5 . 韩愈在《原道》中说：“夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁；行而宜之之谓义；由是而之焉之谓道。”由此可知，韩愈对“道”的解释意在（ ）
| A．复兴儒学 | B．推动佛教本土化 | C．宣扬民本 | D．阐明天理的内涵 |
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6 . 唐代以后，佛教开始大力宣扬孝道，还专门编写了讲孝的教义，如《父母重经》宣扬应报父母养育之恩；宋代著名禅僧契嵩作《孝经》十二章，宣扬戒就是孝，持戒就是为父母修福。这反映了
| A．佛教与儒家争夺在中国的正统地位 | B．佛教在中国的本土化倾向 |
| C．古代文化呈现出了多元发展的趋势 | D．儒学不能满足现实的需要 |
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2022-05-29更新
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304次组卷
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5卷引用：福建省厦门外国语学校石狮分校、泉港区第一中学2021-2022学年高二下学期期末联考历史试题
7 . 有史学家认为，唐宋时期，“雅俗两类文化中佛教影响甚广，能够抗衡但无法压倒传统的儒家思想”。这一时期，儒学在与佛教抗衡斗争的过程中
| A．最终彻底战胜了佛教 | B．最终形成了佛、儒并行的局面 |
| C．都被统治者奉为正统 | D．吸收佛教合理成分获得新发展 |
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2022-03-21更新
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64次组卷
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2卷引用：四川省凉山州2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题
8 . “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。据此可得出符合史实的结论是
| A．佛教开始传入中国 | B．魏晋文化独树一帜 |
| C．儒佛道出现合流趋势 | D．山水人物画是魏晋绘画主流 |
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9 . 唐朝中期，韩愈仿照佛教的法统编造了“道统说”，宣称古圣贤、舜、汤、周文王，周武王、周公、孔子、孟子之间存在一个承接的道统，只是到了孟子就中断了，现在要由他来传承。这反映出当时
| A．传统主流思想遭受严重冲击 | B．儒学正统亟需恢复 |
| C．重建信仰成为士人根本任务 | D．三教合一开始出现 |
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10 . 魏晋时期，世人多有称颂名士拥有人性之美，尤其是其诗化的人生、挥洒的才情、张扬的个性以及浓烈的情感。这可用于说明魏晋时期
| A．儒家思想的核心地位已动摇 | B．政治环境变化影响世人价值观念 |
| C．人物品评渗透德治教化思想 | D．国家逐步强化社会伦理价值观念 |
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