材料一 儒学自先秦诞生后，在两千多年的时间里逐渐异化，大概经历了三波变迁：帝制式的儒学、生活化的儒学、批判性的儒学
——摘编自林安梧《儒学转型一由“君子儒学"到“公民儒学"》
材料二2020年新冠肺炎疫情爆发，中国面临突发性公共卫生危机。在中共“十八大"大力弘扬中华优秀传统文化、构建文化自信的时代文化背景下，有些学者主张从传统儒家文明中寻找应对危机的智慧。结果却形成极大的反差一对传统文化的热情呼唤与市场条件下的冷落地位、儒学与儒者的积极“入世”与社会大众的冷漠对待、儒学本有的无尽的有价值的思想精华与应对当下危机的空泛乏力等等
——摘编自陆永胜《全球性危机下的儒学姿态》
（1）根据材料一并结合所学知识，选取一个儒学发展的阶段，分析这一阶段儒学发展的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈如何在当今社会构建文化自信。
材料一 朱熹认为要认识世界，要找回“天理”，可从分析万物下手，识其“气”性，最终得其“理”。这就是所谓“格物致知”。朱熹对《礼运》中月有盈缺问题的怀疑，鲜明地体现了科技所要求的怀疑精神，在当时无疑是积极的思想观念。理学家们强烈地探讨自然的兴趣促进了科学的发展。两宋时期，是我国古代科学技术昌明的时代，不仅有世界三大发明的完成，而且在数学、物理、化学、天文、医药学、工农业、纺织技术以及火药应用技术等方面，都居世界领先地位。
——摘编自宋时磊《国学学术发展简史》等
材料二 新文化运动时期，科学主要是以文化观念的形态呈现，由思想精英们揭示的科学态度、科学信仰和科学方法，作为一种内在解放力量蕴含于新的价值观念当中，汇成了一股以文化的、伦理觉悟为号召，以启蒙为目的的救国思潮，他们将启蒙建立在对科学的依赖之上，使科学精神和科学方法成为理性精神的固有品质、他们认为科学所带来的技术、政治和经济变革，只是科学功能的一方面。科学更重要的作用在于为人们提供现代社会的价值理念和行为准则。于是，推翻不合理的伦理价值体系，树立新的秩序原则，培养独立人格，改善社会与人生的境遇，种种文化救国的主张背后都无不体现着科学理性精神。
——摘编自任鸿隽《科学救国之梦》
（1）根据材料并结合所学知识，分析朱熹“格物致知”主张的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动中“科学”的内涵及其积极作用。
材料一 历史（学）家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……他们仍无法脱离一种被安排的环境，即一种大而无当的官僚组织治理一个大而无当的农民集团。在这前提之下，他们的主静与主敬……宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。
——黄仁宇《中国大历史》
材料二 理学家们为了建立儒家的形上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。
——赵志霞《浅谈宋明理学在儒学发展中的地位》
材料三 中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。
──（日本）宫崎市定《东洋近代史》
材料四 北方的强敌（契丹）一时既无法驱除，而建都开封，尤使宋室处一极不利的形势下……其对西北，亦复鞭长莫及，难于驾驭……宋代对外既如此不振，而内部又终年闹穷。而且愈闹愈凶，几于穷得不可支持……宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗。
──摘自钱穆《国史大纲》
请回答：
（1）根据材料一、二，概括宋明理学的特点。结合所学知识，分析宋明理学的积极影响。
（2）根据材料三，概括作者关于宋代的观点。结合所学知识，请你为材料三中有关经济方面的观点提供一份较为充分的史实依据。
（3）根据材料四，指出作者是如何评价宋代的？在评价宋代的问题上，材料三和材料四的观点为什么截然不同？
