名校
1 . 王阳明的弟子王日,进行广泛的讲学传道。他驾一小蒲车,二仆自随,“沿途聚讲”,以社会为讲坛,以下层民众为宣讲对象。这
A.缓和了当时社会的阶级矛盾 | B.标志儒家学者开始关注社会 |
C.推动了儒学思想趋向平民化 | D.瓦解了程朱理学的理论体系 |
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2022-07-19更新
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357次组卷
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4卷引用:贵州省黔西南州2021-2022学年高一下学期期末考试历史试题
2 . 以下材料为中国古代思想家的言论,按时代顺序排列正确的是( )
①天理就是人心;心外无事,心外无物
②克己复礼为仁。曰克己复礼,天下归仁焉
③所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也
④观天人相与之际,甚可畏也;国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之
①天理就是人心;心外无事,心外无物
②克己复礼为仁。曰克己复礼,天下归仁焉
③所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也
④观天人相与之际,甚可畏也;国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之
A.①③④② | B.①②③④ | C.②④①③ | D.②④③① |
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3 . 陆九渊在谈及如何完善道德时说:“请尊兄即今自立,正坐拱手,收拾精神。自作主宰+万物告备于我,有何欠?据此可知,陆九强调道德性养的提高途径是( )
A.格物致知 | B.经世致用 | C.知行合一 | D.道德自觉 |
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2022-07-14更新
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85次组卷
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3卷引用:广西河池市2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题
4 . 阅读材料,回答问题。
(1)根据材料并结合所学知识,简析世人将赣州视为王阳明第二故乡的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,评述王阳明在赣州的历史事迹。
材料 王阳明(1472一1529),明代著名的政治家、哲学家、军事家、教育家。人们常说,赣州是王阳明的第二故乡。在王阳明五十七年的人生中有五年时间与赣州相关。明正德十一年(1516年)八月,王阳明受任为南赣巡抚。次年正月正式到任,此后四年间,他实施了盐税改革,提出了民兵选拣政策,制定了十家牌法,打赢了三场战役,设立了三个新县,平定了百年“贼乱”,给南赣之地带来了太平的景象。他推行《南赣乡约》,推广赣州官话,刊印古本《大学》,兴办书院社学,提倡清廉官德,改良陈规陋习,教化当地百姓,提出了“破山中贼易,破心中贼难”的理念,阐述了“致良知”思想,还在赣州城郊幽静的通天岩中结庐讲学。后世称“(王阳明)与海内名士大夫讲学设社,教郡邑子弟歌诗习礼,岭北风俗为之一变”。
——摘编自龚文瑞《吾心光明——王阳明与赣州》
(1)根据材料并结合所学知识,简析世人将赣州视为王阳明第二故乡的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,评述王阳明在赣州的历史事迹。
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5 . 王阳明提出“致良知”,认为求理就是内心反省,去掉人欲,恢复良知。马丁·路德主张“因信称义”,认为教徒每个人都是自己的牧师,个人有权通过《圣经》和上帝直接沟通。据此可知他们二人的主张( )
A.颠覆了传统权威的地位 | B.迎合了新兴阶级的呼声 |
C.助推了自我意识的觉醒 | D.树立了理性主义的标尺 |
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6 . 王阳明认为纯然天性的“心”,一旦进入现实的社会生活中便会有善恶之分,“如果私欲障碍,则心之本体失了”,“如果私欲窒塞,则渊之本体失了”,因此,得“致良知”。由此可见,王阳明认为人性( )
A.本质是善 | B.本质为恶 | C.生而自然 | D.本善习远 |
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2022-07-12更新
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92次组卷
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3卷引用:河南省新乡市2021-2022学年高二下学期期中考试历史试题
2022高一上·全国·专题练习
7 . 明朝中期,王守仁提出一套以“________ ”为核心的理论,形成陆王心学。“________ ”就是隐藏在每个人心中的“天理”形成陆王心学。
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8 . 王守仁认为:“天下之物本无可格者,其格物之功只在身心上作”,这表明他主张( )
A.先格物而后能致知 | B.先致知而后能格物 |
C.先致知而后能实践 | D.先实践而后能致知 |
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9 . 明中叶著名的哲学家陈献章认为“道为天地之本”,但又强调通过个人的涵养来“内求诸心”,实现“道心合一”。与这一主张相似的思想家是( )
A.老子 | B.董仲舒 | C.朱熹 | D.王守仁 |
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2022-07-07更新
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157次组卷
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3卷引用:广东省佛山市2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题
10 . 下列属于王阳明心学理论内容的是( )
A.“知行合一”“致良知” | B.克己复礼 |
C.中体西用 | D.天下为主,君为客 |
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