1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 樊迟问仁，子曰：“爱人”

子曰：泛爱众，而亲仁。

子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

子曰：夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。

子曰：己所不欲，勿施于人。

——《论语》

材料二 汉武帝在大学立五经博士，独事儒术而罢融百家，作为一代大儒的董仲舒受到尊重。他的“天人感应”说，成为神化皇权的理论依据，他的“三纲”说，即“父为子纲，君为臣钢，夫为要纲”的说法，成为普遍性的道德规范。尽管在现实政治中法家思想更受重视，但“外儒内法”，法家思想也往往要穿着儒家衣冠才能出场。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

材料三 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。………然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。鸣呼，岂设君之道固如是乎。

——黄宗羲《明夷待访录·原君》

（1）根据材料一，简单谈谈你对孔子“仁＂的理解。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出董仲舒对儒学发展的贡献。

（3）根据材料三，指出黄宗羲的主张及其意义。