1 . 黄宗羲强调“学问之道，以各人自用得着者为真”，批评那些不读书的心学家和读死书的理学家“天崩地解,落然无与吾事”。 同时，他认为“致良知”的“致”字即是“行”字，“致良知”便成了“行良知”。由此可见,黄宗羲

A．强调读书目的是探究万物	B．否定了王阳明的心学思想
C．注重伦理道德的教化功能	D．具有明显的经世致用意识

2 . 黄宗羲认为，“天下之治乱”在于“万民之忧乐”，而非在于一家一姓之兴亡。君、臣皆应将天下万民作为治理天下的中心，臣子应将其对君主的“忠”移至天下万民，应将天下百姓作为其出仕、服务之首要对象。该主张

A．体现了资本主义发展的要求	B．否定了传统伦理道德标准
C．凸显了知识分子的社会责任	D．推动了明末清初社会变革

3 . 有学者认为：“黄宗羲真堪称是中国思想启蒙第一人，因为他从民本的立场来抨击君主专制制度”。下列言论出自黄宗羲的是

A．人君之于天下，不能以独治也	B．向使无君，人各得自私也
C．民为贵，社稷次之，君为轻	D．生民之困苦荼毒，孰非疾痛之知切于吾身者乎