| A．表达了宗教改革的主张 | B．宣扬了人文主义的思想 |
| C．揭开了科学革命的序幕 | D．反映了平等观念的普及 |
| A．一切以人为中心 | B．冲破了教会的思想禁锢 |
| C．推动文学艺术的创新 | D．促进了人们的思想解放 |
| A．具有浓厚的新型民主色彩 | B．有利于缓和不同教派的矛盾 |
| C．具有推动政教合一之意图 | D．有利于强化世俗国王的权力 |
材料一 随着封建社会的衰落和资本主义的萌芽，世界正在发生剧变。在神学笼罩的黑暗中，思想文化的巨人向愚昧和无知发起了挑战：在惊涛骇浪的大海上，勇敢的探险者找到了沟通世界的新路，腐朽的封建城堡在风雨中动摇，资本主义的新时代即将到来。
——川教版《世界历史》九年级上册
材料二 ……运动就是高举思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库作出了巨大的贡献。
——摘编自康天意《文明的狂飙疾进时代》
材料三 1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。……直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往…因此，1500年是人类历史上的一个重要转折点。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料四 印第安人说：“哥伦布把欧洲强盗带到了美洲，破坏我们的文化，掠夺我们的财富，他是一个恶魔。”而欧洲人说：“哥伦布是一个有功之臣。”
请回答
(1)材料一中，“思想文化的巨人”倡导什么理念“向愚昧和无知发起了挑战”？
(2)材料二中的“运动”是指什么？最早发源于哪个国家?作者说它“创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就”，试举两例予以说明。
(3)材料三中的“1500年前后”发生了什么大事？为什么说“1500年是人类历史上的一个重要转折点”？
(4)结合材料四及所学知识，分析欧洲人认为“哥伦布是一个有功之臣”的理由。
| A．是对古典文化的简单“复兴” | B．要求建立以神为中心的生活哲学 |
| C．采取复兴古代埃及文化的方式 | D．实质上是资产阶级文化的兴起 |
| A．人文主义思潮的流行 | B．民主自由思想的启蒙 |
| C．欧洲城市和大学的兴起 | D．资产阶级革命的推动 |
材料一 文艺复兴是14—17世纪欧洲新兴资产阶级掀起的反封建的思想文化运动。这场运动冲破了封建神学对人的束缚，为资本主义的发展创造了必要的思想文化前提。
材料二 16至18世纪初期，英国牛津大学和剑桥大学增设教授席位的情况
| 时间 | 大学 | 增设的教授席位 |
| 1546年 | 牛津大学和剑桥大学 | 神学、希伯来语、希腊语、民法、医学 |
| 1619年 | 牛津大学 | 萨维里几何学教授席位 |
| 1621年 | 牛津大学 | 色德来自然哲学教授席位、萨维里天文学教授席位 |
| 1663年 | 剑桥大学 | 卢卡西数学教授席位 |
| 1669年 | 牛津大学 | 植物学教授席位 |
| 1702年 | 剑桥大学 | 化学教授席位 |
| 1704年 | 剑桥大学 | 天文学教授席位 |
材料三 欧洲文艺复兴时期，但丁在《神曲》中写道：“人不能像走兽那样生活，应该追求知识和美德。”达.芬奇说：“好人的天生的愿望是知识。”米朗多拉说：“至于我，决心探讨所有的观点，研究一切知识。”“不了解一切知识，就不能提出个人观点。”拉伯雷在其作品《巨人传》里，相信人类可以用科学文化知识把自己武装成巨人，而这样的巨人能够摧毁黑暗势力，创造光明美好的未来。
——摘编自刘明翰主编《欧洲文艺复兴运动史》
(1)根据材料一指出文艺复兴的性质。
(2)根据材料二，指出牛津大学和剑桥大学增设的教席发生了什么变化。
(3)根据材料三，指出欧洲人文主义者提出了什么观念。
(4)根据材料三并结合所学知识，简要评述这些观念对当时欧洲社会发展产生的历史影响。
| A．加快了德国统一历史进程 |
| B．提高了德国世俗王权的地位 |
| C．增强了德意志的民族意识 |
| D．结束了德国四分五裂的局面 |
| A．展现了大工业时代的文化风尚 |
| B．反映了启蒙思想家的理性诉求 |
| C．冲破了天主教会的专制和独裁 |
| D．解放了被宗教戒律压抑的人性 |
材料一 意大利城市繁荣，文化充分发展，从而催生出了文艺复兴。文艺复兴“Renaissance”这个词来自意大利语“rinascere”，意思是再生、复兴。托斯卡纳以其独特面貌与佛罗伦萨历史中心的背景，将文艺复兴从佛罗伦萨扩展到整个意大利。佛罗伦萨在15世纪时达到全盛。西方在中世纪时把上帝和彼世作为思想的中心，文艺复兴则把注意力集中在人和现实世界上。
——摘编自【法】德尼兹·加亚尔等《欧洲史》
材料二 发源于意大利，随后扩展到整个欧洲的文艺复兴运动，把人们的兴趣从天国拉回到了“尘世”，借“复兴”之名“复活”，即再现在古代希腊自由天地中生存过的人。在中世纪，对自然界进行过多研究基本上是不被允许的。而在人文主义者看来，既然自然界是上帝的作品，那研究自然界同样可以达到赞美上帝的目的。它使学者们从“一个针尖上可以站多少个天使”之类的烦琐争论转向了对自然界的实际探索。这一时期正是近代科学革命风起云涌之时，众多学科取得了突破性进展。
——摘编自李建珊等《欧洲科技文化史论》
(1)结合材料一、二和所学知识，分析意大利成为文艺复兴发源地所具备的条件。(2)结合材料一、二和所学知识，指出文艺复兴的核心思想及其历史作用。
