A.卢梭完全否定了洛克的观点 |
B.启蒙运动影响着政治家、哲学家的思想 |
C.卢梭较之洛克更注重人民主权 |
D.英法两国在当时是欧洲的思想中心 |
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 在卢梭看来,权利绝不是建立在暴力和强权之上,而只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质,在理性世界中,自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束,同时又不去约束别人,自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》
(1)据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)结合所学知识,指出材料二所反映的马丁·路德的思想主张。据材料二,分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)据材料三,概括卢梭和康德关于自由的观点。
A.反映了下层民众的基本要求 | B.深受巴黎公社革命的启发 |
C.与孟德斯鸠的主张基本相同 | D.成为法国社会的主流思潮 |
A.开展革命的时机已经成熟 | B.启蒙思想为民众普遍接受 |
C.建立理性社会已经成为时代呼声 | D.文化传播对社会变革起决定作用 |
材料 思想市场的思路告诉我们,与科技相关的制度可能对于长期的经济发展有着十分重要的影响。欧洲分裂而又统一的特征削弱了对于新思想的抑制,并为新思想提供了广阔的市场。这助力了科技方面的积淀,并最终引向了工业革命和持续增长。而中国大一统的传统则使得中国的个体知识分子缺乏足够的安全和创新激励,当帝国政府在创新方面转向保守之后,中国的科技创新也就衰退了。
——乔尔•莫基尔【美国】《李约瑟之谜与东西方分途——从科技史视角看大分流》
阅读材料并结合所学知识,从材料中提出一个观点,自拟主题并加以阐释(要求:观点明确、中外对比、阐述合理。)
A.中国科技水平居于世界领先地位 | B.思想解放促使宗教改革兴起 |
C.世界各地文明开始会合交融 | D.中国文化传播影响欧洲社会发展 |
A.多数人的利益表示 |
B.共同体的理性意志 |
C.主权者的集体诉求 |
D.统治者的根本利益 |
A.个人自由服从国家意志 | B.自由是普世性价值理念 |
C.对自由意志的尖锐批判 | D.法律对个人权利的约束 |
A.自然灾害频发推动了近代自然科学诞生 |
B.天主教会的权威开始受到全方位的冲击 |
C.启蒙运动的兴起和发展具有偶发性特点 |
D.突发事件加速了科学和理性思想的传播 |
A.建立人在信仰事务上的自主性 | B.培养新的思维方式和科学精神 |
C.激发人运用理性的勇气和决心 | D.推进人类自主自觉自信的形成 |