A.促进地圆学说在欧洲普遍传播 |
B.导致宗教改革运动在欧洲兴起 |
C.成为启蒙运动理性思想的来源 |
D.产生现实主义的文学艺术流派 |
A.启蒙思想蕴含对殖民主义的反思 | B.法国的殖民扩张最为野蛮 |
C.奴隶贸易受到广泛的批评和抨击 | D.黑人奴隶要求自由和平等 |
材料 学习世界史,是在不同民族之间建立理解、尊重和交流的最好的方式之一。事实上,在全球化的今天,对有责任感的地球公民来说,世界史是必不可少的知识基础。世界史提醒我们关注思想和理念对人类事务的影响。世界史为我们提供了最佳视角,以便研究农业、科学和机械化工业出现以后给人类带来的巨大变化。世界史这一研究领域直接面对的是整个人类文明的历史,因此它是一项重要的事业,有助.于我们理解自身以及在世界上的位置。
——摘编自【美】杰里·本特利《新全球史》
从材料中提炼出一个论题,并结合所学知识加以阐述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)
A.启蒙思想家、理性 | B.人文主义者、人性 |
C.启蒙思想家、科学 | D.人文主义者、理性 |
5 . 在世界近代历史上,法国与德国是有较大影响的国家。阅读材料,回答问题。
材料一陈独秀对法兰西文明给予高度的赞誉,他将人权说、生物进化论和社会主义誉为“此近世三大文明。皆法兰西人之赐。世界而无法兰西,今日之黑暗不识仍居何等”。
——根据陈独秀《法兰西人与近代文明》整理
材料二西方现代化经过几百年的发展,其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会,修补在两个方向上进行,一是修补资本主义,二是修正民族国家。
——钱乘旦《不平衡发展:20世纪历史与现代化》
请回答:
(1)结合所学,说明材料一中陈独秀将“人权说”誉为“法兰西人之赐”的理由。思想的最重大意义在于对实践的指导作用,美国中央政府政治体系构建的原则主要来源于法兰西“人权说”中哪位思想家的什么主张?
(2)结合材料二结合所学,指出二战后联邦德国“修补资本主义”的含义及其呈现出的特征,并说明其取得的成效和对欧洲局势的影响。
A.古希腊思想家 | B.文艺复兴倡导者 | C.宗教改革家 | D.启蒙思想家 |
材料 在《论法的精神》出版后,当人们谈论“民主”的时候,对柏拉图或亚里士多德的提及越来越少,相反,对孟德斯鸠的引述却占据了上风。与作为乌托邦的民主相对立,现在提出的则是作为可以实现的共和政体的民主。孟德斯鸠感叹道:“整个欧洲都读了我的书,而且所有人都承认,他们无法看出我到底是站在共和政体还是君主政体一边。”
——引自【意】萨尔沃·马斯泰罗内《欧洲的民主史:从孟德斯鸠到凯尔森》
结合材料与所学世界史相关知识,围绕“孟德斯鸠与民主政体”提炼出一个论题,并就该论题进行简要论证。(要求:观点明确,史论结合,言之成理)
A.历史是人类理性不断解放的过程 | B.科学技术不断推动人类社会进步 |
C.东西方文明相互交流不断融合 | D.判断是非的标准是“人”自己 |
A.人们对待上帝的态度摇摆不定 | B.“科学万能论”让理性无限扩大 |
C.反对天主教会成为时代的潮流 | D.人们反思信仰与理性的关系 |
A.孟德斯鸠的观点比较恰当地描述了当时中国政府的状况 |
B.明清统治者采用高压手段维护封建统治表明专制制度的腐朽和没落 |
C.君主专制的强化严重扼杀了社会的创造力,减缓了社会发展的步伐 |
D.孟德斯鸠的看法是对中国古代君主专制制度的诬蔑 |