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解析
| 共计 820 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
1 . 伏尔泰说:“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。”狄德罗说:“没有一个人从‘自然得到了支配男人的权利。自由是天赐的东西,每一个同类的个体,都有享受自由的权利。”上述两人主张的相同之处是       (       )
A.都主张实行民主共和B.都主张宽容他人一
C.都主张保障人的自然权利D.都主张敬畏自然
2 . 阅读下列材料,回答问题。
材料一:春秋战国时期是中国古代社会大变革的时期,政治经济等方面发生了巨大变化。与之相适应,在思想文化领域出现了百家争鸣的局面。
材料二:恩格斯说:在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。
(1)春秋战国时期社会的大变革在政治、经济方面有何表现?百家思想中最具有变革精神的是哪一家?
(2)材料二中恩格斯所说的“伟大人物”的思想核心是什么?在这些思想影响下,欧美爆发了一系列资产阶级革命,请举一例。
(3)通过对材料的探究,结合所学知识说一说思想文化和政治经济之间有何关系。
2013-09-24更新 | 815次组卷 | 1卷引用:2012-2013学年河南周口市中英文学校高二上学期第三次月考历史试卷
单选题-单题 | 容易(0.94) |
名校
3 . 卢梭说:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员,他能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”这体现他主张
A.通过分权制衡以限制官吏滥用职权
B.“人民的主人”和“人民的办事员”永远对立
C.“受托人”只要服从就不需要社会契约
D.官吏行使权力必须接受人民的监督
单选题-单题 | 适中(0.64) |
名校
4 . 卢梭在《社会契约论》中论及政府的建制原则时认为,行政官身上具有三种不同意志:个人意志、行政官团体的意志与公意。当政府权力完全掌握在一个人手中时,团体意志和个人意志结合,此时的政府是最活跃的;当政府权力掌握在每一个公民自己手上时,政府的活跃度最低。……当政府权力完全集中于一个人手中时,团体意志离公意最遥远,政府越有可能滥用权力。据此可判断卢梭认为
A.民主制是完美的政体形式,能更好地提高政府效率
B.君主制导致政府效率低下,不适应现实政治的需要
C.民主制反映了时代的进步,能更好地体现公共意志
D.君主制集中体现公共意志,也有其存在的实际价值
单选题-单题 | 适中(0.64) |
5 . 狄德罗在《百科全书》“理性”条目中指出:“理性,一是指人类认识真理的自然能力,二是指人类的精神不靠信仰的光亮的帮助而能够自然达到一系列的真理。”这表明启蒙思想家认为
①理性是一种天赋的存在
②人类社会的发展规律已被揭示
③理性是与宗教信仰相对立的人的理智能力
④理性具有普遍性,任何国家和民族的人都具备的基本权利
A.①④
B.①②③
C.①②④
D.①③④
2013-07-25更新 | 683次组卷 | 2卷引用:河南省郑州市嵩阳高级中学2017-2018学年高二上学期第二次阶段检测历史试卷
6 . “自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一,因此,各个公民都有言论、著述和出版的自由,但在法律所规定的情况下,应对滥用此项自由负担责任。”该观点体现的主要精神是
A.自由主义B.人文主义C.人道主义D.理性主义
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 卢梭在《爱弥儿》一书中写道,妇女们应该在家中劳动,永远不要到需要讲话的公共集会上去……难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人,更让人尊敬的吗?这表明卢梭反对妇女:
A.拥有教育权
B.获得劳动权
C.争取人身自由权
D.享有政治参与权
单选题-单题 | 较易(0.85) |
真题 名校
8 . 狄德罗《百科全书》说:“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利……不是国家属于君主,而是君主属于国家。”此言体现的主张有
①个人自由       ②权利平等       ③联邦共和       ④主权在民
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
2011-06-10更新 | 1318次组卷 | 24卷引用:河南省郑州一中2017-2018上期高二历史必修三第1--4章单元练习国庆作业(二)
单选题-单题 | 较易(0.85) |
9 . 17、18世纪,欧洲启蒙运动兴起和发展,思想家们提出了各自主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是(     
①伏尔泰——反对君主专制,倡导君主立宪制 ②孟德斯鸠——美德即知识
③康德——反对暴力革命                              ④卢梭——社会契约论和主权在民
A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④
10 . 阅读下列材料,回答问题。
17世纪的思想家黄宗羲和洛克(英国资产阶级革命期间的启蒙思想家)对于君主和法治有过以下论述:
材料一:黄宗羲认为“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”所以“古者天下之人爱戴其君……。今也天下之人怨恶其君……”

——《明夷待访录·原君》


“使先王之法而在,莫不有法外之意存乎其间。其人 是也,则可以无不行之意;其人非也,亦不至深刻罗网,反害天下。故曰有治法而后有治人。”

——《明夷待访录·原法》


材料二:洛克认为“国王和暴君之间的区别只在于这一点上:国王以法律为他的权力的范围,以公众的福利为他的政府的目的,而暴君则使一切都服从于他自己的意志和欲望。”

——《政府论》


(1)根据材料一和材料二,指出黄宗羲和洛克的政治主张。分别说明其思想产生的社会背景。
材料三:1871德国建立了君主立宪的联邦制政体。德意志帝国宪法规定:德国是一个由22个邦和3个“自由城市”组成的联邦制国家,帝国法律高于各邦法律;帝国立法权由联邦议会和帝国国会行使。帝国皇帝为国家元首、军队最高统帅,有权召集和解散联邦议会与帝国国会;首相主持帝国政府,兼任联邦议会主席,只对皇帝负责。宪法还规定:每个德国人都有服兵役的义务,自年满20岁至28岁前应在常备军中服役7年。
(2)根据材料三,指出1871年德意志帝国宪法确立的政治制度的特点。结合所学分析这些特点产生的原因。
2010-12-20更新 | 317次组卷 | 1卷引用:2010年河南省郑州市外国语学校高二上期第二次月考历史卷(文科)
共计 平均难度:一般