1 . “他们有两大信条：一是相信万物受自然法则的支配，人类社会也受其支配。二是相信人类过去充满了黑暗和愚昧，而人类未来则是一片光明。”材料中的“他们”

A．最早体现自我意识的觉醒	B．强烈反对宗教信仰
C．否定教权主义和专制王权	D．大力倡导因信称义

2 . 启蒙运动提倡“社会契约”，“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受委托人来说，不存在契约的问题，只有服从”。这反映启蒙运动

A．维护人权，追求公平

B．宣传了资产阶级自由平等

C．提出了理想社会的蓝图

D．反对专制，强调人民主权

3 . 阅读材料，完成下列要求。
材料
人民订立契约建立国家，他们是国家的主人，人民主权不可转让，也不可代表，议员不能是人民的代表，只能充当人民的“办事员”。英国人“只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了”。人民主权不可分割，否则主权者将被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。
——据卢梭《社会契约论》
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，简述须有史实依据）。

4 . 有学者指出：“启蒙时代的知识分子们醉心于牛顿式的世界机器的宏大设计，以至于他们确信，只要遵循牛顿的推理方法，人类就能发现那主导政治、经济、正义、宗教、艺术等的自然规律。”由此推论，牛顿为启蒙运动提供的思想武器是

A．理性精神

B．天赋人权

C．自由平等

D．主权在民

5 . 观察下图信息，能准确体现箭头内涵所示的主题是

A．新航路的开辟

B．早期资产阶级革命的爆发

C．启蒙思想的传播

D．拿破仑发动的对外战争

6 . 孟德斯鸠提出：立法权应属于人民代表；行政权应集中于那些由人民选举产生的临时机构；司法权则应独立于行政权之外。这表明他的核心主张是

A．自由平等

B．社会契约

C．民主共和

D．三权分立

7 . 文艺复兴时期，马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下，享受了24年纵情声色的世俗生活，最后把灵魂交给了魔鬼。而在启蒙运动时期，歌德笔下的浮士德却是把灵魂抵押给魔鬼，利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤，被上帝拯救，灵魂归于上帝。可见

A．启蒙运动更强调个人力量

B．启蒙运动彻底改变了人文主义精神

C．启蒙运动时期宗教性更强

D．两个浮士德都处于中世纪的蒙昧中

8 . 许倬云在《现代文明的成坏》中说：“欧洲启蒙……回归到一个理性的真神信仰，‘神’其实只是理性的代名词，而‘人’，既是神的产物，也代表理性和神赋予的自由。” 下列对“神赋予的自由”的理解准确的是

A．生而平等	B．天赋人权
C．信仰自由	D．独立自主

9 . 孟德斯鸠指出：“有可能会出现这种情况，政体是自由的，而公民却毫无自由；或者是，公民可能是自由的，而政体却无自由可言。在这两种情况下，前者是政体在法律上是自由的，而事实上不自由；后者是公民在事实上是自由的，在法律上不自由。”其核心观点是

A．政体自由与公民自由相矛盾

B．公民与政体的自由均受法律制约

C．法律规定与公民权不可分割

D．法律规定的自由与事实不尽一致

10 . 文艺复兴强调“人文主义”，而启蒙运动强调“理性主义”和“法制”。这从本质上反映了

A．人文主义已不适应时代的需要

B．资本主义发展要求改造整个封建社会

C．封建迷信严重束缚了人们的思想

D．自然科学的发展进一步动摇了神学世界观