1 . 阅读材料，完成下列要求。

绘画透视法发展小史绘画中的“透视法”，最基本的视觉效果是近大远小。（见图一）

图一：利用透视法画出的铁轨与车站

远古时期人们还没有掌握透视法，绘画以记录内容为主，景物无论大小远近，并排放置，古希腊和古罗马时期，透视法在绘画中的运用完成了从无到萌发的转折。有的画作已能看出一定的透视效果。这符合古典时代崇尚真实”的思想与风气。欧几里得的《光学》和托勒密的研究，为绘画透视法提供了一定的理论基础。

在中古大部分时期，又几乎看不到透视法的运用了。画作主要服务于表现宗教故事或传达宗教信仰。可见，绘画艺术的发展不仅是技艺发展史，也是观念和社会存在的变化史。

14—17世纪，在欧洲画坛上，透视法转入蓬勃发展时期。在前人光学研究成果和艺术家实践经验基础上，意大利的阿尔贝蒂把定点透视理论纳入“绘画三要素”。随后越来越多的画作追求呈现日常生活的真实感和自然感，融透视表现方法与人文主义精神为一体。（见图二）

图二：拉斐尔《雅典学院》

18—19世纪，透视法仍然受到很多艺术家的尊崇，不断丰富和发展。随着19世纪摄影技术的发明和改进，通过绘画还原现实的任务逐渐让位于照相机。此后出现了一些体现新的追求和理念的绘画流派，开辟了绘画艺术的新天地。

(1)绘画透视法发展过程中出现了四次转折，任选其中的两次，根据材料并结合所学知识概述其历史背景。
(2)通过《绘画透视法发展小史》一文并结合所学知识，可以概括出哪些写作“小史”的方法。

2 . 文化凝练历史，历史承载文化，文化的发展植根于深厚的历史土壤之中。阅读材料，回答问题。

材料一   哲学家大胆的将逻辑运用于人情世故。这些哲学家被称为“诡辩派”，以教育年轻人参与公共生活为己任。在像雅典这样的民主城邦里，他们教授学生公共演讲辩论之术。诡辩派人士认为，真理无关紧要，因为词语就是说服别人的工具而已。政治家口中的真理、正义和其他道德标准不过就是为了达到一己目的，取悦老百姓的工具。

——摘编自【美】威廉·H·麦克尼尔《文明启示录》

材料二   巴尔扎克，我认为他是比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师，他在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国“社会”，特别是巴黎“上流社会”的卓越的现实主义历史，他用编年史的方式几乎逐年地把上升的资产阶级在1816—1848年这一时期对中贵族社会日甚一日的冲击描写出来，这一贵族社会是在1815年以后又重整旗鼓的，并尽力重新恢复旧日法国生活方式的标准。

——恩格斯《致玛·哈克奈斯》

材料三   人们常说“艺术大众化”，但再也没有像“摇滚乐”那么真正大众化的艺术了。摇与滚的音乐20世纪50年代初诞生于美国，迅速传遍欧美，渐渐风靡全球，博得全世界年轻人的欢心……50年代，电子计算机问世，有力地推动了电子音乐的发展。作曲家和演奏家开始借助电子音响设备创作与演奏音乐……在西方流行过的各种音乐仍然存在，还不断出现种种新型的音乐。

——庄锡昌主编《西方文化史》

(1)根据材料一，写出“诡辩派”的代表人物。结合所学，概述其兴起的历史背景。
(2)结合所学，指出材料二中使贵族社会“重整旗鼓”的历史事件。19世纪中期，欧洲的资本主义社会矛盾日益尖锐，请从经济角度分析其原因。
(3)阅读材料三，结合所学，概括二战后音乐发展的特点。综合材料一二三，概括文化发展的规律。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   儒家文化是中国传统文化主干，其重要组成部分－民本思想，既是对周公“保民”思想的继承发展，又是当时社会现实的反映。“以民为本”是先秦儒家民本思想的核心理念，主张民为国本、立君为民和政在养民；其“民惟邦本”“本固邦宁”等主张深深地影响着历代统治者，使民为国本的观念深入人心；但就其实质而言，先秦儒家民本思想是统治阶级的一种统治手段，只在一定程度上改善了底层老百姓的处境，为人民争取了利益，迫使统治阶级不敢过分剥削人民。其理论的深刻性和实践的高效性深深地影响了后来儒家民本思想的发展；即使今天，先秦民本思维、政治主张仍展现出其强烈的现实意义，特别是在弘扬传统优秀文化和党提出“执政为民”“以人为本”的当代，先秦儒家民本思想精华为中国民主发展提供了动力。

——摘编自《先秦儒家民本思想和西方人本主义比较研究》

材料二   人本主义是西方思想的重要组成部分，它发源于古希腊，兴起于文艺复兴，在启蒙运动时发展为政治上的人道主义。人本主义反对神本论，肯定人的价值、尊严，提倡人们对现世生活的追求和享受；它反对特权主义和专制主义，提倡个性解放，提出自由、平等、博爱的主张；它反对将人格集体化、模式化，注重个性多元化。在历史上，这些思想推动了社会民主、法治的进步和人的全面发展，极大改善了人们生活。由于历史局限，人本义在探讨人性的时候，并没有将人视为现实社会中的人，而是将人视为超时代、超社会的抽象人，并根据抽象的自由、平等和博爱等原则去理解和说明现实社会中的人，这致使它对人性的理解只是一种抽象理解，这种形而上的思维方法，必然导致对人性的认识陷入唯心史观的困境，也必然解释不了人。

——摘编自《先秦儒家民本思想和西方人本主义比较研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代民本理念的主要内涵，简析儒家民本思想。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括西方人本主义思想的特点，简析其形成的原因。

4 . 古希腊的建筑有多立克与爱奥尼等柱式，这两种柱式各有自己强烈的特色，分别表现着刚劲雄健和清秀柔美两种鲜明的性格。学者和艺术家们认为，这两种柱式分别典型地概括了男性和女性的体态与性格。这说明古希腊建筑

A．完全否定神权至上的价值观	B．体现着人文精神的光辉
C．彰显了男女平等的社会现状	D．注重保持各自不同特色

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   但是智者学派所做的工作是人类历史上致力于社会分析的最初尝试，具有理性认识的新意。智者开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出了与以往不同的结论……由于他们成功地把人的视线从天上拉回人本身，希腊才完成了自黑暗以来的第一次启蒙。

——杨冬梅《智者运动的实质及时代精神》

材料二   西塞罗是罗马伟大的法学家和政治家。他深受斯多亚哲学家观点的影响。像斯多亚哲学家一样，他倾向于确定自然和自然理性，并设想理性是宇宙的主宰力量。

——（美）埃德加·博登海默《法理学－法哲学及其方法》

（1）根据材料一和所学，指出智者在强调人类理性方面的表现，概括智者运动的主要影响。
（2）依据材料二，结合所学，指出西塞罗被誉为“自然法之父”的原因。罗马是西方古典文明新的开拓者，请概述罗马人对西方古代政治文明做出的独特贡献。