1 . 古代东西方都曾展现出对人类自身认识上的自觉，其中主张正确处理人和人的关系，以道德上的律己来调整社会矛盾的思想家是

A．孔子苏格拉底

B．老子普罗塔哥拉

C．孟子柏拉图

D．庄子亚里士多德

2 . 他认为“知识即美德”。他是人类思想文化史上最有名望，最有声誉的人物之一。马克思赞誉他为“哲学的创造者”，后人也称他是“智慧、泰然与明净的化身”。他是

A．泰勒斯

B．苏格拉底

C．高尔基

D．达尔文

3 . 下列古代思想家生活在同一时期的社会的是
①孔子
②老子
③荀子
④苏格拉底
⑤普罗泰戈拉

A．①②③⑤

B．①②④⑤

C．②③④

D．③④⑤

4 . 苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善。苏格拉底的这一主张(　　)

A．是对智者学派思想的反思	B．彻底否定人是万物的尺度
C．表明他否定希腊的民主制度	D．说明了知识是人类生存之本

5 . 古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”，判断事物是什么，要以人的感觉为标准。同时期的苏格拉底则认为“有思考的人是万物的尺度”，强调思维对于人认知的重要性。由此可知二者的根本区别在于

A．阶级属性不同

B．人性化与理性化

C．参照物的不同

D．唯心主义与唯物主义

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣，当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言。

国别	人物	观点或名言
古希腊	普罗塔哥拉	“人是万物的尺度”
	苏格拉底	“认识你自己”
中国	孔子	“仁者爱人，克己复礼”
	孟子	“仁则荣，不仁则辱”

材料二 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，几天下之无地而得安宁者，为君也，为天下之大害者，君而已矣。

——黄宗羲《明夷代访录原君》

材料三 他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》

（1）据材料一，概括古希腊和中国思想家的核心主张。
（2）据材料二，概括黄宗羲的主要思想主张。结合时代背景，分析黄宗羲思想产生的社会条件。
（3）结合材料三及所学知识，简述启蒙思想家在政治领域中提出的建议的核心内容。在其影响下近代中国社会发生了哪些重大历史事件？

7 . 下图中教学形式存在差异的主要原因是

A．经济水平

B．政治制度

C．思想认识

D．社会环境

8 . 古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”他又一个著名的观点是

A．人是万物的尺度

B．美德即知识

C．生而平等

D．信仰得救

9 . 有知名学者认为：公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”，各个文明都出现了伟大的精神导师……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。下列言论与“轴心时代”相符的是

A．“有无相生，难易相成……声音相和，前后相随”“美德即知识”

B．“劳心者治人，劳力者治于人”“我的破矛屋……风雨能进，国王不能讲”

C．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”“人是宇宙之精华，万物之灵长”

D．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”“人是万物的尺度”

10 . 《论语》载：“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死？’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是

A．知识即美德	B．认识你自己
C．因信称义	D．宇宙便是吾心，吾心即是真理