1 . 下列对应正确的是（     ）

A．讨论的重点是自然界本身，提倡怀疑精神——智者学派

B．强调知识的作用，认为道德行为必须以知识为基础——苏格拉底

C．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门研究“人”的学问——亚里士多德

D．强调人的价值、人的决定作用，使哲学真正成为一门独立的学科——普罗塔哥拉

2 . 苏格拉底认为，“人之所以作恶是出于无知”“正义和其他一切德行都是智慧”。为此，他主张（     ）

A．“美德即知识”	B．“人是万物的尺度”
C．“人生而平等”	D．“万物始于水”

3 . 在古希腊的某一天，两位哲人——普罗塔戈拉与苏格拉底围绕一些哲学问题展开激励的讨论，两者最有可能达成的共识是

A．强调人类法律，否认绝对权威	B．对神持怀疑态度，强调人的地位与价值
C．主张“道德就是知识”	D．热衷于研究自然和观察世界

4 . 被马克思评价为“哲学的创造者”、“智慧的化身”的古希腊思想家是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

5 . “吾爱吾师，但更爱真理”是亚里士多德的名言，亚里士多德对老师柏拉图哲学思想突破的是
①由理念构成的理性世界是真实完美的   ②肯定客观世界是真实的存在
③由个别事物构成的感觉世界是虚幻的   ④认识产生于对外界事物的感觉

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

6 . 下列关于亚里士多德对人类的贡献总结，错误的是

A．提出的“中庸之道”与孔子的中庸思想一致，都是一种明智的态度和方法

B．肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，认识产生于对外在事物的感觉

C．他对五百多种不同的动植物进行了分类

D．他提出的逻辑三段论至今仍被学术界尊为权威

8 . 黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了

A．城邦对个人的道德要求越来越高

B．宗教神学对城邦的控制渐趋松动

C．雅典民主制度的局限性日渐暴露

D．人要由感性认识上升到理性认识

9 . 针对智者学派的“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”这一命题。这表明他

A．完全否定智者学派的主张	B．强调人类的理性，突出人的价值
C．研究的重点是社会	D．强调知行合一