1 . 有着深厚人文哲学造诣的学者苏格拉底，在被雅典司法机构宣判死罪后本可逃走，但他认为逃走是不正义的行为，对他做出不正义的审判是出于无知。据此判断苏格拉底的观点是

A．美德即知识

B．人是万物的尺度

C．认识你自己

D．追求现世幸福

2 . 古希腊一位著名思想家说：“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”这位思想家是

A．普罗泰格拉（普罗塔哥拉）	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

3 . 亚里士多德指出，“人生最终的价值在于觉醒，而不在于生存”“凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类的东西”。这反映出他

A．思想中有进化论的成分

B．思想中包含理性的内容

C．注意到对自然界的探讨

D．比较看重教育的现实作用

4 . 下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较，表述正确的是

	论点	论据
甲	智者学派和苏格拉底的思想实质上是一致的	他们都对人和人类社会进行研究，都提出了人的重要性
乙	智者学派和苏格拉底有相似的价值取向	他们同为教育家，都注重对公民的美德教育

A．二者的论点、论据都正确

B．二者的论点、论据都不正确

C．甲的论点错误

D．乙的论点错误

5 . 在柏拉图看来，荷马史诗以及悲剧、喜剧（即希腊文艺遗产）都是不好的，这是因为文艺只属于情欲，绝不属于理智，它不能给人真理，反而逢迎人的情欲，摧残人的理性，乃至亵渎神明，伤风败俗。这反映了古希腊

A．道德教化问题受到了一定关注

B．人文主义者普遍推崇理性

C．文学家和艺术家没有社会地位

D．社会世风日下且人情淡薄

6 . 阅读下列材料：

材料一古代希腊的民主与今天西方的民主不能完全相提并论。在雅典，城邦的所有公民都有可能亲自参加选举和表决。

——许海山《欧洲历史》

材料二雅典民主政体的根本缺陷在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长……一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理。

——苏格拉底

请回答：

（1）根据材料一指出，古代雅典民主的特点是什么？结合所学知识分析其成因。

（2）结合材料一、二说明，苏格拉底对雅典民主持什么态度，为什么？

（3）结合材料二说明苏格拉底的治国主张。

7 . 亚里士多德在《政治学》一书中写道：“农民是最好的公民——因为没有太多的财产，所以他们总是忙于生产，极少参加公民大会。……只要从参与政治生活中得不到更多的好处，他们就对参与公共事务和统治国家没有什么兴趣。”由此可见，亚里士多德主张

A．积极参与政治的公民才是好公民

B．城邦国家只需要少数贤人来管理

C．扩大公民大会的权利和参会人数

D．根据财产多寡重新划分公民等级

8 . “没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他

A．反对直接民主制度

B．要求哲学家管理国家

C．赞扬君主专制制度

D．用人要做到人尽其才

9 . 苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值，这就是美德。这表明苏格拉底

A．推崇理性的力量

B．否定神的意志权威

C．强调个人主观感受

D．反对智者诡辩行为

10 . 善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是

A．柏拉图

B．亚里士多德

C．苏格拉底

D．普罗塔戈拉