1 . 如图出自1543年出版的《人体构造》一书，该书搭配着精美的版画插图，并系统描述了人体的骨骼、肌肉等器官，插图中的人物或倚桌沉思，或驻足田野，衬着明快的大自然背景，显得颇为生动。这反映出当时

A．人文主义的发展	B．自然科学已摆脱教会束缚
C．理性主义的兴起	D．科学进步推动了经济发展

2 . 在哥伦布之前的航海活动，大多为沿着大海沿岸的短途航行，哥伦布西航之后，欧洲许多国家纷纷组成探险船队，去探知辽阔的海域。这一变化出现的背景是

A．欧洲人传统观念的改变

B．西欧人对外殖民的开展

C．欧洲与世界联系的加强

D．欧洲国家间的殖民争斗

3 . 学者坎迪斯·古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、 不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是

A．启蒙运动陆王心学

B．文艺复兴汉代儒学

C．宗教改革宋明理学

D．文艺复兴宋明理学

4 . 《东洋近代史》中说：“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴’”。对这一观点进行反驳，理由应是

A．宋代文艺更多在士大夫阶层繁荣，而非在资产阶级中复兴

B．宋代自然经济仍占主体，而当时欧洲资本主义经济快速发展

C．两者的内容和所处背景很大不同，不是并行等值的发展

D．宋代不是中国古代与近代的衔接期，并不标志着重大的思想变革

5 . 哲学体系不仅仅属于个人，更属于产生它的时代。阅读材料，回答问题。
材料一     哲学对于普通人来说，越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。
——（英）凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》
材料二     古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。
——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》
材料三     法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。
——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》
请回答：
（1）据材料一，概括苏格拉底的主要观点。结合所学知识，指出其对哲学发展的意义。
（2）依据材料二，指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。并结合所学知识，分析上述特点出现的背景。
（3）列举材料三中伏尔泰一部有代表性的“有趣著作”。依据材料三并结合所学知识，以伏尔泰的思想为例，说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？
（4）综合上述材料，归纳哲学研究与时代发展的关系。

6 . 张择端的《清明上河图》和达·芬奇的《蒙娜丽莎》都呈现出艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于

A．商品经济的发展	B．社会思潮的变化
C．社会上层的倡导	D．传统文化的影响

7 . 在11世纪末和12世纪初，意大利的北部诸城市都先后成立了公社，这些公社战胜了封建主发展为独立的城市共和国，他们对商业和手工业采取保护的政策，并以同样的态度对待具有世俗倾向的新文化，材料意在说明

A．意大利最早出现文艺复兴的原因

B．文艺复兴出现在意大利的根本原因

C．城市的发展推动了文艺复兴的产生

D．城市的新发展与新文化的相互作用

8 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   文艺复兴关心的是今世而不是来世，它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人，人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。同样，文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子。全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。一般认为，人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想，是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。他们进而认为：佛教所谓升入涅槃境界，过于玄虚；为了获得成功的欢乐而奋斗，纯属虚荣；为了进步而去进步，则是毫无意义。中国人明确认为：人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦，儿童入学伊始，第一首诗便是：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。在中国人看来，这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。……把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺之宗教的原因，也是它的结果。

——摘编自《林语堂：中国的人文主义》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴对人文主义思想形成的促进作用。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中西方人文精神内涵的不同之处，并分别说明其成因。

9 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   文艺复兴，从表面上看来，是欧洲思想文化界人士复兴希腊、罗马古典文化的运动。在他们心目中，古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代……因此他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产，力图恢复古典文化艺术，使之“再生”。这是“文艺复兴”一词的由来。但是，文艺复兴并非对古典文化“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新。

——吴于廑、齐世荣主编《世界史》

材料二   赎罪券的抨击，如一粒火种落在火药桶里，立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号，认为同一切压迫者算账的时候到了。人文主义者热烈地欢呼。贵族，甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的控制，没收教产。一时之间，“九十五条论纲”成了民族战斗的共同纲领。

——摘编自丁建弘《德国通史》

材料三   教权势力的顽固和疯狂，迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣，投向公开的理性宣传。他们高唱“理性”的赞歌，向往“理性的王国”，提倡用理性作为衡量一切的尺度，把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。他们强调只有科学才能使人正确认识自然，破除宗教迷信，从而增进人类的福利，建立自由、平等、民主的新社会。

——摘编自《法国通史简编》

（1）根据材料一，指出“文艺复兴”一词的由来，结合所学知识，谈谈如何理解文艺复兴并非简单模仿而是一种创新。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析赎罪券的抨击立刻燃起了燎原之火的原因。

（3）根据材料三，概括新兴阶级思想家的政治要求，并分析其反封建斗争呈现出的特点。