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解析
| 共计 6 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
1 . 文艺复兴以来,不协和音开始得到作曲家的重视,作曲家们一致认为不协和音可以产生愉快的听觉效果,只有配合不协和音的协和音才会更加悦耳,才更加容易被人们接受,这使人们的听觉得到进一步的满足。作曲家对不协和音的重视(     
A.反映了艺术观念的多元B.激发了音乐创作的积极性
C.说明思想解放的彻底性D.体现了审美倾向的世俗化
2 . 在文艺复兴的几个世纪里,意大利不少城市平民仍与从前一样,认为朴素的灰泥墙和普通的家具代表着灵魂的“高尚”;而生活在城市的贵族和暴发户则认为规模宏大和富丽堂皇的宅第更能体现一个人精神世界的“崇高”。这种观念的反差体现出
A.城乡经济差距扩大B.人文精神传播范围有限
C.阶级矛盾日益激化D.教会的影响力大大减弱
3 . 短篇小说集《十日谈》揭露和讽刺了天主教僧侣和封建贵族腐朽糜烂的生活,以及他们的率性、虚伪和残暴,批判了封建社会的阶级不平等和男女不平等,赞美了现世生活和青年男女的爱情,描写了商人、手工业者的智慧和勇敢。这部作品反映出的思想是
A.强调科学精神,主张分权制衡B.反对宗教信仰,倡导天赋人权
C.提信生而平等,主张民主政治D.肯定人的价值,追求现世幸福
4 . 图1、图2、图3是世界古近代三个历史时期(古典时期、文艺复兴、启蒙运动)的名人籍贯分布图。阅读材料,回答问题。

分别提取图4、图5、图6的相关信息,并据此说明与其对应的历史时期。
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5 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一 但丁说:“人的高贵,就其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。”彼特拉克则说:“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我就够了……我是凡人,我只要求凡人的幸福。”但丁还认为信仰和神学高于理性和哲学,通过信仰的途径、神学的启发,才能认识最高真理,达到至善。彼特拉克曾公开宣称:当这颗心灵思考或谈到宗教时,即在思考和谈到最高真理、真正的幸福和永恒的灵魂的拯救时,我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,而是基督徒。

——摘编自张淑钏《论复兴时期人文主义者的矛盾特性》

材料二 尽管伏尔泰一生坚持与教会斗争,但他却认为上帝“安排了世上的物质”,并且在创造安排了宇宙间的万事万物后便让它们自己运行,伏尔泰相信一切结果都有原因,万事万物的存在也有原因,这就是终极因,即上帝。他还说:“与其承认一位像许多民族那样要用人做牺牲来祭奉的野蛮的上帝,还不如索性不承认更好。”

——摘编自赵满海《论伏尔泰宗教思想的形成及中国文化的影响》


(1)根据材料一,概括但丁、彼特拉克思想体现的特征。
(2)根据材料一、二,说明与但丁、彼特拉克相比伏尔泰思想的不同之处,并结合所学知识分析其成因。
2020-01-11更新 | 34次组卷 | 1卷引用:辽宁省葫芦岛协作校2019年高三上学期第二次考试历史试题
6 . 文艺复兴时期,教堂里面的绘画和广场上的雕刻,主题是宗教,表现的往往却是真实的人生,一些以朝圣或形容神迹的故事,其中又隐含了许多为了信仰而不惜挑战权威的故事。这说明文艺复兴
A.否定天主教会权威
B.推动了信仰的自由
C.追求人的自身价值
D.恢复古典传统文化
共计 平均难度:一般