1 . 法国启蒙思想家伏尔泰极力推崇中国文化，以中国文化抨击欧洲宗教的黑暗和专制，并大声感叹：“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”他主要利用儒家思想中的

A．富于人文精神的政治观	B．主张渐进改良的历史观
C．躬行有教无类的教育观	D．强调贵贱有序的阶级观

2 . 1789年8月，法国议会发布的《人权宣言》宣称，“法律是公共意志的体现”，人民可以参与立法，但也有绝对守法的责任。其规定体现了

A．伏尔泰“开明”君主制的主张	B．孟德斯鸠司法独立的追求
C．康德“人非工具”的内涵	D．卢梭社会契约论的理念

3 . 美国权力架构中三权分立的设计实际上践行下列谁的政治理想

A．伏尔泰

B．卢梭

C．孟德斯鸠

D．康德

4 . 孟德斯鸠主张在民主政体中,立法权应归人民,因为“在一个自由的国家里,每个人都被认为具有自由的精神,都应该由自己来统治自由,所以立法权应该由人民集体享有”。由此可知,孟德斯鸠

A．强调民众掌握立法权的重要意义	B．认为政治自由推动立法权威的贯彻执行
C．借鉴了古代雅典政治的民主精神	D．要求国家重视培养公民群体的参政素养

5 . 伏尔泰认为：“（人）本身自由，周围的人与自己平等，这才是真正的生活，人们的自然生活。”这表明伏尔泰主张

A．天赋人权、自由平等	B．三权分立、民主法治
C．独立思考、理性开放	D．信仰得救、王权至上

6 . 伏尔泰曾经因为对培根、洛克、牛顿等人学说与思想的宣传，而被国内一些批评者嘲讽为“崇英狂”。对此，伏尔泰愤然回应道，成百上千的人在大声疾呼，斥责崇英狂，倘若这些演说者想把像英国人那样研究.观察和思考的愿望说成一种犯罪，那就大错特错了。这反映出法国当时

A．宗教束缚阻碍了近代科学形成	B．理性主义尚未成为社会共识
C．已经是近代欧洲启蒙运动中心	D．自然科学传播危及封建统治

7 . 分权思想源自古希腊亚里士多德。近代英国洛克明确阐述分权学说，法国孟德斯鸠系统提出三权分立学说，美国1787年宪法践行三权分立原则。由此可见

A．人文主义思想渊源流长	B．分权思想成为世界各国共识
C．分权思想是民主的基础	D．分权思想根植于历史的传统

9 . 1762年，卢梭在《社会契约论》一书中写道：“人民在立法权中无法被代表”，英国人“只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了”。这表明卢梭

A．主张人民主权

B．要求普遍选举

C．否定议会政治

D．主张分权制衡