1 . 思想的解放和科技的发展推动了社会的发展与进步。回答下列问题。

孔子和苏格拉底是古代东西方伟大的思想家，他们的思想主张不仅对当时社会产生了重大影响，还成为东西方传统文化的重要内容，对后世产生了深远影响。

（1）分别举例说明孔子和苏格拉底对后世影响深远的主张。

康有为	《社会契约论》	牛顿	《新青年》	伏尔泰	《十日谈》	但丁
《天体运行论》	彼特拉克	《狂人日记》	康德	胡适	哥白尼	《变法通议》

（2）阅读上表，从“近代西方思想解放”的某个侧面，选出3个关键词，提炼一个主题，再补充一个符合该主题的关键词。
示例：主题：意大利文艺复兴与人文主义的复苏关键词：但丁、彼特拉克、《十日谈》

添加：达·芬奇中国和意大利都有悠久的历史，两国文化交往源远流长，中国原创歌剧《运之河》在意大利罗马米兰等地演出，引起当地民众广泛关注。

意大利的佛罗伦萨就是歌剧的发祥地，更是文艺复兴的重镇。

（3）简述文艺复兴的历史背景和意义。

电子计算机及网络技术将人类引入“信息化社会”。人们在享受它所带来的便利的同时，也在议论网络的意义和价值：一种观点认为，网络给人类社会带来革命性的变革。另一种观点认为，网络化正在导致人文精神的丧失，因此人们应该远离网络。

（4）你是否同意上述观点？联系实际举例说明你对网络意义和价值的认识。

2 . “思想文化的发展是社会进步的重要推动力，同时也是社会发展的必然结果。”阅读下列材料并回答问题。
材料一伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他认为：自然法就是符合人性或人的本能的、适用于所有人，并天下人都认为公正的自然法律。认识到“君主使人感到枷锁的分量”，主张以法治国，反对君主专断，断言人只有在自己的人格与自由得到尊重与保障的前提下，才能发挥自己的理性，推动社会繁荣。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。            ——百度百科
材料二伏尔泰不遗余力地揭露和批判了宗教的虚伪、教士的凶残贪婪以及信徒的宗教狂热和不宽容造成的荒诞悲剧。“宗教狂热使科学本身也变成了它的同谋者，并扼杀理性”。伏尔泰自述：“我跑了很多不幸的弯路，疲惫因顿，……我又回到洛克这里来了，就像一个浪子回到他父亲那里一样。”伏尔泰反对不可知论，对理性怀有信心，他说：“我们不应当因为人类不能认识一切，就阻止人类去寻求于自己有用的东西。”——伏尔泰《哲学通信》
材料三 孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊共和，，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。 ——陈独秀《复辟与尊孔》
材料四 孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之孔教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活状态、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。何以明之？儒家之言：社会道德与生活，莫大于礼；古代政治，莫重于刑。
——陈独秀《孔子与现代生活》
(1)根据材料一、二，概括伏尔泰的思想主张？
(2)依据材料三、四并结合所学，简析陈独秀由此拉开的这场思想运动的历史价值。
(3)结合上述材料，分析伏尔泰和陈独秀批判传统文化着眼点有何不同之处，说明其中隐含着两人何种相同的政治诉求？