材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 在卢梭看来,权利绝不是建立在暴力和强权之上,而只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质,在理性世界中,自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束,同时又不去约束别人,自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》
(1)据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)结合所学知识,指出材料二所反映的马丁·路德的思想主张。据材料二,分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)据材料三,概括卢梭和康德关于自由的观点。
人物 | 言论 |
孟德斯鸠 | 一切有权力的人都容易滥用权……有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止 |
伏尔泰 | 我不不同意你说的每一个字,但是我愿誓死捍卫你说话的权利 |
康德 | 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态 |
A.对幸福生活的渴望 | B.对人与社会的理性思考 |
C.对科学研究的热衷 | D.对资产阶级革命的追求 |
①朱熹②西塞罗③薄伽丘④康德
A.②③④ | B.①③④ | C.②④ | D.①③ |
A.权力制衡 | B.主权在民 | C.自由竞争 | D.独立思考 |
A.孟德斯鸠强调立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡 |
B.卢梭寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制 |
C.康德认为人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等 |
D.亚当·斯密主张自由竞争 |
A.这是由两人的阶级属性对立造成的 | B.两人对如何获得自由平等的主张不同 |
C.两人对专制自由的观点截然相反 | D.前者蔑视公民权利,后者主张主权在民 |
A.工业化促进了文化事业的繁荣 | B.开始成为启蒙运动的中心 |
C.启蒙运动促进了民族意识增强 | D.十分不满法国文化的入侵 |
A.人是一切发展过程的最终价值取向 | B.强调了以人为本,尊重别人的感受 |
C.体现了天赋人权和自由平等的思想 | D.促使人们对不同文明保持宽容心态 |
A.做事应当坚持双重标准 | B.人应当具有独立人格 |
C.人都应当努力成为学者 | D.法令应当具有公信力 |
A.自由仅仅是一个人做他应该做的事情……………………孟德斯鸠 |
B.我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利……伏尔泰 |
C.人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物…………………卢梭 |
D.人不是他人的工具,而是自身的目的…………………………康德 |