1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一受文艺复兴运动的影响，莎士比亚的作品把新兴市民阶层的喜怒哀乐和他们的故事搬上舞台，通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌，确立了以人为中心的价值观念。莎士比亚创作初期，英国正处于伊丽莎白女王的统治时期，当时英国是世界上的海军强国，经济繁荣，文学璀璨辉煌。在莎士比亚的作品中，君主往往是反面角色，尽管如此，伊丽莎白女王并不阻挠莎士比亚创作，反而支持莎士比亚剧院。

莎士比亚戏剧在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国……形成全球范围的西方戏剧文化圈。随着英语覆盖地域的剧增，莎士比亚戏剧迅速膨胀为世界性的戏剧遗产。

材料二受当时反理学、反传统、反专制的异端思想影响，汤显祖的代表作《牡丹亭》“以情反理”，《南柯记》《邯郸记》充满了对社会现实秩序的批判意识和否定精神。汤显祖的戏剧题材范围比较狭窄，作为一个正统的士大夫文人，他的表现对象只是其熟悉的科举官宦生活，表达的是传统儒人的思想感情，其作品影响力局限于文人圈。

汤显祖遵循曲牌体戏曲规范进行创作，按照严格的曲律格范进行曲牌填词，运用的是雅化的文言曲词工具，其作品受到同时代和后世文人的极高赞誉，但在广大普通民众中难以产生共鸣。莎士比亚有着熔铸生活词汇的天赋，广泛采用当时蓬勃兴起的市井民间语言：民谣、俗语、俚语、古谚语等。

——摘编自《汤显祖和莎士比亚——16世纪戏剧双星的文化际遇》

（1）根据材料一概括莎士比亚进行戏剧创作的有利社会条件，并结合所学知识分析其作品在世界范围内经久不衰的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析汤显祖和莎士比亚戏剧作品的异同。

2 . 元曲《西厢记》讲述了这样一个故事：女主莺莺已经许配给了他人，但是她与张生相爱，并且不顾老夫人反对，私下幽会，在双方的共同努力之下，最终老夫人同意婚事，有情人终成眷属。《西厢记》的流行说明了

A．元代中央集权的空前加强

B．人们对婚姻家庭制度的不满

C．元代商品经济的空前发达

D．人们对摆脱理学束缚的渴望

3 . 元代是中国戏曲的黄金时代，杂剧、散曲、南戏等都取得了巨大成就。后人充分肯定元曲的艺术风格，称其“文而不晦，俗而不俚”“明白如话”。这种风格反映了

A．元代城镇经济的繁荣

B．元代政治清明

C．元代戏曲创作者的文化水平不高

D．元代中外文化交流频繁

4 . 同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景中不属于穿帮镜头的是

A．孔子周游列国时经常以玉米充饥

B．荀子书房悬挂着隶书书写的“仁者，爱人”

C．战国时期的秦国将军子安说“纸是包不住火的”

D．元朝时人们在瓦肆中观看杂剧《感天动地窦娥冤》

5 . 拉尔夫的《世界文明史》记载：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”以上论述揭示出元曲兴盛的原因是

A．国家政策的影响

B．商品经济的发展

C．元朝的高压统治

D．科考功名的需要

6 . 宋元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。这种现象表明

A．古代文化世俗化趋势加强

B．民间故事迎合了统治阶级的需求

C．民间文学提升了道教的政治地位

D．世俗文化整合了社会的价值取向

7 . 明代王骥德《曲律·杂论》载：“元人诸剧，为曲皆佳，而白则猥鄙俚亵，不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白，却命供奉词臣作曲，谓之‘填词’。”对材料认识最准确的是

A．文学发展呈现世俗化趋势

B．文人素养影响文学创作

C．元曲发展渐显衰落态势

D．都市繁荣促进文学发展

8 . 古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是

A．汉武帝时代， 赋的创作走向全盛

B．唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期

C．南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪

D．元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛

9 . 《论元曲中妇女形象的反抗精神》指出：“在关汉卿的笔下，写的最出色的就是一些普通的妇女形象”，如“以自己的美丽、勇敢与机智设计营救同行姐妹的赵盼儿；有胆有识、巧扮渔妇智赚杨衙内势力金牌的谭记儿；力图摆脱奴婢的悲惨地位、敢于在贵族的婚宴上闹婚的燕燕”等。对此理解最准确的是（   ）

A．元曲发展渐显衰落趋势	B．关汉卿为妇女们打抱不平
C．文人素养影响文学创作	D．文学发展呈现世俗化趋势