1 . 隋书法家智永从“二王”来，平正和美，唐虞世南承之；今河北正定龙兴寺的隋碑正书《龙藏寺碑》走秀朗劲挺一路，下启褚遂良等人；山东东阿县陈思王（曹植）墓旁的《曹子建庙碑》刻于593年，浑厚圆韧，开颜真卿一派先河。这表明隋代书法（     ）

A．偏离规矩严整的传统	B．巧力兼至且富于变化
C．具有承前启后的作用	D．开创了新的载体类别

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   2020年7月，一位名为“阿木爷爷”的63岁.大爷在海外社交平台走红。“阿木爷爷”通过锯、刨、凿、磨等中国传统木工手艺，不用一根钉子、一滴胶水，制作出了各种精致木器，被网友誉为“当代鲁班”。百万粉丝、上亿流量，“阿木爷爷”展现的“神秘中国技术”，让国外网友叹为观止。他发布在海外社交平台上的视频不用一个英文字母，却圈了无数海外粉丝，他用自己的独特方式向世界展现中国文化之美，传递中国智慧之光。

——摘编自中国日报《2020—2021年度中华文化国际传播十大案例》

依据材料结合中国古代史的相关知识，围绕“向世界展现中国文化之美，传递中国智慧之光”，自拟命题并展开论述。(要求：表达明晰，逻辑充分，史论结合)

3 . 三国时期书法家钟繇的书法，无论在笔法还是结构上，都显示出较为成熟的书法体态和气息，充分表现了魏晋时代正走向成熟的艺术特征。《宣和书谱》评价钟繇书法：“备尽法度，为正书之祖。”这一评价针对的是他的（       ）

A．隶书

B．楷书

C．草书

D．篆书

4 . 如表所示为东晋南朝时有关书法的部分论述。由此可知，当时书法的发展趋势为（     ）

论述	出处
大抵书须存思，余览李斯等论笔势，及钟繇（曹魏书法家）书，骨甚是不轻，恐子孙不记，故叙而论之	【东晋】王羲之《书论》
王僧虔（南朝初年书法家）书如王、谢家子弟，纵复不端正，奕奕皆有一种风流气骨	【南朝】萧衍《古今书人优劣评》

A．由注重实用到追求艺术性	B．由强调统一到走向多元化
C．由全国普及到家族化传承	D．由推崇法家到受儒学浸染

5 . 考古发现，二里头文化遗址发掘的骨刻字符具有一定数量和分布地域，而且与郑州二里，岗早商文化骨刻辞、安阳殷墟晚商文化骨刻辞，在卜骨材质、施灼和字符等方面的特征上都形成承接关系。这一发现可用于印证

A．夏朝在历史上真实存在	B．早期汉字的起源与演变
C．商朝政治具有神权色彩	D．地域交流推动文化发展

6 . 草书始于汉初，在唐代达到极盛。韩愈在《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之”。由此可见，草书

A．融合了其他字体优点	B．与官方思想背道而驰
C．易于抒发出情感意境	D．笔画分明、结构方整

7 . 阅读材料，完成下列要求

材料   它（汉字）没有字母文字的种种便利之处，但是它所体现的简朴和终极真理却牢不可破，不受狂风暴雨和艰难时日的侵袭，保护了中国文化达四千年之久。它坚固、方正而优美，恰如它所代表的精神。

——李济（音译）《中国人类学诸问题》（转引自英国哲学家罗素《中国问题》—书）

请回答
汉字方正而优美，具有高度的概括性和浓缩性。请自定一个时空范围，用一个汉字概括其历史特征，据此拟定一个论题，并结合史实予以论述。（说明：考生可选择中外历史上任何地区、范围，任意一个年份、年代、时代予以概括；标题示例：《“醒”——1919年的中国》。要求：汉字选用恰当，史实准确，史论结合。）

8 . 中唐张旭的《肚痛帖》（图1）、怀素的《自叙帖》（图2），大量连笔跌宕有势，线条抽象变幻莫测，无序字体中的有序章法，都令人叹为观止，仿佛能从线条上看到书法家的灵感在运笔间闪耀。这反映出

A．汉字演变趋势由繁而简	B．书法艺术脱离底层民众
C．书法受到佛教深刻影响	D．草书创作严格遵循法度

9 . 盛唐书法家张旭的草书“气势磅礴、千变万化，看似无序无法，线条与结构的空间伸缩力好像自由多变，不受约束，实际上一招一式无不法度谨严、规矩方正”。这反映了当时书法

A．体现了政治清明的特征	B．艺术造诣达到顶峰
C．彰显了盛唐法度与气势	D．深受理学思想影响

10 . 新冠肺炎疫情自爆发以来,牵动全国人民的心。光明网书画频道联合北京金正德书画院发起“众志成城抗击疫情主题书画展”作品征集活动,号召全国书画家及书画爱好者用画笔讴歌战”疫”英雄,子礼赞战“变”事迹,用艺术的笔触,凝聚起人民群众抗击变情的强大精神力量。该书法作品中的字体始于

A．商

B．汉末

C．南北朝

D．隋唐