1 . 明清时期，戏曲在江南地区兴盛。秦淮河畔开设众多观戏的茶楼酒馆，甚至有人刊刻戏曲剧作，“以娱民众”。这些现象出现的社会根源是

A．娱乐活动的丰富多彩	B．政府抑商政策的松弛
C．城市商品经济的发展	D．民主色彩思想的兴起

2 . 有学者认为，京剧是中国文化传统的重要表征之一，是雅文化在中国文化整体中渐趋衰落的时代变革的产物。相对于昆曲而言，京剧更接近于底层和民间的趣味。由此推知，京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因为

A．文人的政治信仰发生变化	B．城市经济不断发展
C．京剧融合了其它的优秀剧种	D．清统治者的文化取向影响

3 . 明代戏剧家汤显祖在《宜黄县戏神清源师庙记》中写道，“（戏剧）可以合君臣之节，可以浃父子之恩，可以增长幼之睦，可以发宾友之仪，可以释怨毒之结，可以已愁情之疾，可以浑庸鄙之好。”材料表明古代戏剧是

A．市民阶层的文化需求	B．维护中央集权的主要工具
C．具有道德教化的功能	D．以宣传儒家道德作为目的

4 . 明清时期,我国戏曲总类丰富多彩,除“国粹”京剧外,还有流行于江浙的越剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧等,这表明当时

A．统治思想兼容并蓄	B．农耕经济高度发展
C．市民阶层文化需要	D．君主专制走向衰落

5 . 《红楼梦》第一回，有僧、道和一块顽石对话的场景。渴求“补天”的顽石全然不顾道家佛学的本来面目，张口称赞二位先师“必有补天济世之才，利物济人之德"。这反映了作者

A．试图挽救没落的封建制度	B．受到空疏学风流弊的影响
C．认同儒家济世安民的传统	D．迎合底层民众的审美情趣

7 . 从康熙末年到嘉庆五年，昆曲演出有一个显著变化，那就是达官贵人的“家班”渐次减少而民间职业戏班大量增多。戏院兴起，观众买票看戏，演出有了固定场所。造成这一现象的主要原因是

A．城市商品经济的繁荣	B．昆曲艺术的不断创新
C．社会危机的不断加深	D．儒家文化的深刻影响

8 . 唐代的宫廷乐舞,既有本土特色，还有汉族与少数民族交融的体现，以及来自印度、高丽、 日本等外国的元素，形成了乐舞发展的又一个高峰时期。该现象出现的主要原因是

A．儒学思想的重构	B．主流思想的嬗变
C．市民阶层的兴起	D．开明政策的实施

9 . 与唐宋瓷器不同，国内销售的元青花瓷出现大量人物故事题材图案。以下解释准确的是

A．杂剧故事被移植到青花纹饰中	B．根据欧洲商人的订单专门设计
C．推动京剧由北京走向全国各地	D．反映了文人画表现个性的特点

10 . 戏曲专家王世华指出：“徽商为戏剧提供了生存的条件、成长的舞台，戏剧给徽商提供了精神的享受；架设了和官员沟通的桥梁。乾隆皇帝是戏迷，虽经常征调戏班到宫中演出却仍不过瘾，还要不远千里六次到扬州看戏。甚至有徽商组织戏剧班进京为乾隆祝寿，影响轰动。”这表明

A．乾隆皇帝大力提倡京剧艺术	B．徽剧已成为通俗文化的主流
C．官商积极互动促进戏剧发展	D．徽商致力于推动艺术商业化