1 . 京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了（     ）

A．不同文化都能够实现融会贯通	B．中华传统文化所具有的兼容性
C．各具特色的文化艺术异彩缤纷	D．中华文化薪火相传和一脉相承

2 . 京剧起源于“朱子桑梓”安徽，很多曲目都体现了历代徽州人对传统道德的尊重，如《将相和》的爱国和谦让精神，《铡美案》中包公的正义等。在徽商的运作下，徽班的伶人抛弃门户之见，徽调与汉调合流，京剧作为一个新的剧种诞生。由此可知，京剧

A．源于对儒家道德的宣扬	B．建立在中华文化深厚的基础上
C．标志中国戏曲艺术成熟	D．是宋明时商品经济发展的结果

3 . 下图是2009年4月陕西省考古研究院在韩城市盘乐村发现的目前最完整的宋代戏剧场面（墓中壁画）场面中四名丑角演员，动作各异，表演生动。作为研究宋代戏剧的史料，这次发现

A．需要进一步甄别绘画的真实性	B．可以佐证宋代艺人的社会地位
C．证明了戏剧艺术在宋代已成熟	D．可直接研究宋代戏剧人物形象

5 . 明代戏剧家汤显祖在《宜黄县戏神清源师庙记》中写道，“（戏剧）可以合君臣之节，可以浃父子之恩，可以增长幼之睦，可以发宾友之仪，可以释怨毒之结，可以已愁情之疾，可以浑庸鄙之好。”材料表明古代戏剧是

A．市民阶层的文化需求	B．维护中央集权的主要工具
C．具有道德教化的功能	D．以宣传儒家道德作为目的

6 . 明清时期,我国戏曲总类丰富多彩,除“国粹”京剧外,还有流行于江浙的越剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧等,这表明当时

A．统治思想兼容并蓄	B．农耕经济高度发展
C．市民阶层文化需要	D．君主专制走向衰落

7 . 京剧脸谱“取其形，摄其魂”，具有独特的艺术审美价值，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。由此可知，京剧脸谱艺术

A．折射出社会伦理秩序	B．标志着京剧艺术成熟
C．注重人物的心理变化	D．具有社会教化的功能

8 . 京剧起源于清朝“朱子桑梓”安徽，很多曲目都体现了历代徽州人对传统道德的尊重，如《将相和》的爱国和谦让精神，《铡美案》中包公的正义等。在徽商的运作下，徽班的伶人抛弃门户之见，徽调与汉调合流，京剧作为一个新的剧种诞生。由此可知，京剧（　　）

A．主要宣扬儒家的思想道德准则	B．宋明时商品经济发展直接结果
C．标志着中国戏曲艺术走向成熟	D．建立在中华文化深厚的基础上

9 . 著名京剧大师梅兰芳曾说：“京戏能够发展到今天的地位，源于‘四大徽班’……奠定了（京剧）百年基础的功绩。”以徽剧为基础的京剧形成于（　　）

A．同治年间

B．乾隆末年

C．道光年间

D．民国初年

10 . 歌曲《说唱脸谱》唱到：“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳”京剧里这种不同色彩的脸谱，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。由此可知，京剧脸谱艺术

A．注重人物性格的多变	B．正确评断了历史人物
C．具有社会教化的功能	D．基本取材于宫廷生活