A.客观上传播了资产阶级价值观 | B.适应了西欧早期殖民扩张的需要 |
C.揭示了人类社会发展的规律 | D.促进了启蒙运动的产生 |
材料一 在19世纪末20世纪初的工业化浪潮中,人们倾向于对达尔文的学说断章取义,其中机械社会达尔文主义强调人类社会中的各种竞争关系。如英国《经济学人》杂志主编沃尔特·白芝浩在其《物理与政治:自然选择与遗传原理应用于政治社会之思考》中大谈“斗争”在人类史中的作用,以社会冲突作为文明进步的基础。机械社会达尔文主义反对外部力量(如政府)对社会的干预.尤其排斥对弱者即“不适者”的同情和慈善行为。约翰·D.洛克菲勒则宣称:最美的玫瑰只有除掉那些小花蕾才能够生长出来。哈佛大学政治学教授威廉·萨姆纳更为直白地写道:“栖息在贫民窟的酒鬼适得其所,大自然把他作为前进道路上的障碍搬掉,正如大自然定下了消亡的过程,把任何失败者都扫除一样。”
——摘编自侯波《达尔文进化论与19世纪末20世纪初西方社会中的不良思潮》
材料二 严复在《天演论》一书中指出只有“物竞”“天择”的术语,并没有“优胜劣败”“适者生存”的说法.其中提出了通过天演之学可以认识西方各国的进步。1900年.梁启超在《十种德性相反相成义》一文中说:“破坏本非德也,而无如往古来今来之世界,其蒙垢积污之时常多,非时时摧陷廓清之,则不足以进步……故破坏之药,遂成为今日第一要件,遂成为今日第一美德。”孙中山不仅强调革命在中国社会发展中的意义,而且认为在中国未来发展的问题上,也要“取法西人的文明而用之,亦不难转弱为强,易旧为新”,以使中国“凌驾全球”,把我们中国造起一个二十世纪头等的共和国来。在《建国方略》中,他还说:“万众一心,急起直追,以我五千年文明优秀之民族,应世界之潮流,而建设一政治最修明、人民最安乐之国家,为民所有、为民所治、为民所享者也。则其成功,必较革命之破坏事业为尤速、尤易也。”
——摘编自陈绍西《进化论与20世纪初中国社会主义思想的激进倾向》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括19世纪末20世纪初中西方流行的社会进化论思想的异同,并分析中西社会进化论思想各自流行的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析进化论思想对近代中国的影响。
A.19世纪科学快速发展,20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战 |
B.19世纪宗教信仰不存在了,20世纪人们因缺少信仰而失去人的本性 |
C.19世纪人从神学束缚中解放,20世纪人类陷入信仰和精神危机 |
D.19世纪强调人的价值,20世纪人类面临战争、疾病的威胁 |
材料 货币印记货币的历史和文字一样久远,他们都是用符号描述世界的方式。下面是一组英镑图案,英镑的正面均为女王伊丽莎白二世,而背面人物各有不同,如图所示:
注①:瓦特的主要合伙人。
结合所学,为上述图片信息撰写一份解说词。(要求:多角度提取信息,分析全面,解释合理,不少于150字)
A.适者生存 | B.朝进步性发展 | C.具有方向性 | D.变异是必然的 |
A.奠定了研制发电机的理论基础 | B.否定了经典力学的绝对时空观 |
C.挑战了天主教会宣扬的创世说 | D.深化了人们对微观世界的认识 |
A.未对传统势力提出公开的挑战 | B.论证资产阶级崛起的必要性 |
C.符合追求有序变革的社会心理 | D.顺应了资产阶级的改良需要 |
A.哥白尼的“日心说" | B.牛顿的经典力学 |
C.卢梭的人民主权说 | D.达尔文的进化论 |
A.冲击宗教神学的宇宙观世界观 |
B.推动了西方自然科学的发展 |
C.符合自由资本主义的时代要求 |
D.促进了现实主义文学的兴起 |
A.《自然哲学的数学原理》 | B.《纯粹理性批判》 |
C.《社会契约论》 | D.《物种起源》 |