1 . 英国学者丹皮尔在《科学史》中提到：在牛顿的时代（人类对自然认识史上的第一次理论大综合），光不再是弥漫、纯粹、无色的神秘物质，不再是上帝的住所，而成了一个物理现象……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神秘主义被数学所驱逐。作者肯定了

A．自然科学对宗教地位的完全取代	B．宗教改革对人文主义的推波助澜
C．技术进步对启蒙思想的传播作用	D．科学发展对人类理性的巨大触动

4 . 阅读下列材料，完成下列要求

时间	成就
14世纪	意大利“文学三杰”：但丁、薄伽丘、彼特拉克。
15世纪—16世纪	意大利“美术三杰”：达·芬奇、米开朗珙罗、拉斐尔。1543年哥白尼的《天体运行论》出版。1597年出现了第一本真正意义上的自然科学教科书《炼金术》。
17世纪	1632年伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》出版；1687年牛顿《自然哲学的数学原理》发表；1690年早期启蒙思想家洛克《改府论》出版。
18世纪	1733年伏尔泰的《哲学通信》出版。1748年孟德斯鸠的《论法的精神》出版；1762年卢梭《社会契约论》出版。1781年康德《纯粹理性批判》出版。
19世纪	1831年法拉第在一次会议上展示了他发明的圆盘发电机。1838—1839年施莱登和施旺提出细胞学说。1859年达尔发表《物种起源》。

根据材料并结合所学，围绕“思想解放与科学”自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出所拟论题，逻辑清晰，阐述须史论结合。）

5 . 英国著名科学史家丹皮尔指出，“在牛顿的时代，光不再是弥漫四周、纯粹、无色的神秘物质，不再是上帝的住所，而成了一个物理现象，它的规律可用反光镜和透镜来研究，它的颜色可用三棱镜来分析……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神秘主义被数学所驱逐”。其旨在强调经典力学促进了

A．科学发展进入到微观时代	B．人类意识从超验转到现世主义
C．历史唯物主义思想的形成	D．人类认识从信仰走向理性主义

6 . 牛顿认为存在着一种时间的时间，它是与任何事物及其运动无关的独立存在，人们普遍、通常所感知到的时间只是对它的各种度量。这一看法

A．颠覆了大多数人的时空观念	B．超越了当时人们的认知水平
C．对宇宙起源进行了初步阐释	D．沉重打击了宗教神学世界观

7 . 简单来说，这个科学体系以四个绝对化的概念－空间、时间、质量和力为基础，以三个基本定律为核心，以万有引力定律为它的最高综合，并用微积分来描述物体运动的因果律。据此可知，该科学体系

A．彻底摆脱了宗教神学的束缚	B．标志着物理学的首次综合
C．阐述了微观世界的未知性	D．颠覆了人类起源的传统观念

8 . 1687年，牛顿的《自然哲学的数学原理》出版，1859年，达尔文的《物种起源》出版。这两部伟大的著作

A．标志近代科学诞生	B．推动宗教改革兴起
C．实现人类认识飞跃	D．揭示社会发展真相

9 . 有学者评价16-17世纪的科技革命时认为，“科技革命使得自基督教兴起后的每件事情都相形见绌。它把文艺复兴和宗教改革降低到这样的程度，就好像它们只不过是几段插曲，只不过是中世纪基督教内部的嬗变”。该学者意在强调

A．文艺复兴和宗教改革的历史局限性	B．中世纪基督教蕴含着现代精神
C．科技革命推动社会转型的重大意义	D．科技革命否定了宗教神学体系

10 . 斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中写道：“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律影响很大。他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域。”材料旨在说明，牛顿力学体系

A．完成对自然界认识的理论概括	B．奠定了国家制度的理论基础
C．推动了工业生产中的技术革新	D．启发人们对社会的理性思考