材料 下表中为四组与民主观念和道路相关的历史人物与概念。
| 风向标人物 | 同道者 | 核心概念 | 支撑性词汇 |
| 王韬 | 郑观应、薛福成、马建忠等 | 君民关系 | 君主之国、民主之国、君民共主之国、议会 |
| 梁启超 | 康有为、严复、黄遵宪等 | 民权 | 民权与民智、民族国家、自由、权利与义务、宪政 |
| 孙中山 | 邹容、宋教仁、胡汉民、陈天华、朱执信等 | 民权共和 | 革命、民主、共和、五权宪法、国民大会、直接民主 |
| 李大钊 | 陈独秀、蔡和森、毛泽东等 | 庶民主义 | 大众民主、劳工神圣、翻身解放 |
——摘编自闾小波《近代中国民主观念之生成与流变》
根据材料并结合中国近代史有关知识，运用表中两组及以上信息，围绕“民主观念和道路”拟定论题，并进行阐释（论题明确，论据准确，阐述充分，逻辑清晰。）
材料 北京大学平民教育讲演团北京大学平民教育讲演团正式成立于1919年3月23日。该会由北大学生邓康（邓中夏）廖书仓、周长宁、罗家伦等人发起，目的在于使“教育普及与平等”，方法就是“露天演讲”，并认为它是“以学就人”的很好的平民教育方式。五四运动前讲演的52个报告题目中，只有五篇涉及国家、爱国、制度等涉及到政治问题的题目，其余均为一些国民常识、平民教育、慈善、公德的启蒙教育的话题。五四运动后，讲演的367个报告题目中，涉及到青岛问题、国民快醒、国家和我们、为什么要爱国、抵抗强权等话题显著增加。1920年3月以前，活动主要是在北京城内进行，1920年春假期间，专门组织了农村演讲组，到北京郊区的卢沟桥、丰台、长辛店、海淀、罗道莊等处演讲。1922年春假又组织农村演讲组，赴北京近郊演讲。
——摘编自李浩泉《民国时期北京大学学生社团活动研究》
根据材料并结合所学知识，谈谈你对“北京大学平民教育讲演团”的认识。（要求：表述成文，叙述完整，史论结合，逻辑清晰。）
材料 “马克思主义已为一般知识界之主潮”社会主义的流行源于五四时期，当时，中国思想界出现了两种危机，一是在新文化运动中，向来为士人安身立命的儒家思想体系崩溃了，人们失去了传统的精神支柱；二是近代以来中国人所向往的西方文明也“破产了”，人们又失去了并未根深蒂固的精神寄托。这两种精神危机就为社会主义的风行预先准备了土壤。一时间，西方的各种社会主义学说竞相涌入。中国思想界出现了“社会主义各派学说的流行”。在“各派学说”演进的过程中，即使反对中共的思想家也承认，“马克思主义日益成为巨大的潮流”。
特别是到了30年代，这一潮流已变得相当普遍和深入。从30年代初的中国社会史论战来看，无论是论战的哪一方，所使用的话语和方法都是马克思主义的。难怪当时有人说：“现在的人一开口便说什么资产阶级，无产阶级等等名词；并且时常用这些名词去解释中国原来的社会。”这表明到30年代，“马克思主义已为一般知识界之主潮”。
——张太原《二十世纪三十年代的马克思主义思潮》
提取材料信息，对“马克思主义已为一般知识界之主潮”现象进行合理的解释。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）
材料一 《新青年》中对民主观念类词汇(含民主、民治、德谟克拉西等)评价倾向频度数据
——摘自金观涛、刘青峰《中国近现代观念起源研究和数据库方法》
材料二
——据杨奎松、董士伟《近代中国社会主义思潮》统计
根据材料并结合所学知识，对关于史料大数据统计所反映的社会思潮进行评述。(要求：表述成文，持论有据，论证充分，逻辑清晰。)
