材料一 中国共产党自一九二一年诞生以来，就以马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合为自己一切工作的指针，毛泽东同志关于中国革命的理论和实践便是此种结合的代表。......毛泽东同志代表中国无产阶级和中国人民，将人类最高智慧——马克思列宁主义的科学理论，创造性地应用于中国这样的以农民为主要群众、以反帝反封建为直接任务而又地广人众、情况极复杂、斗争极困难的半封建半殖民地的大国，光辉地发展了列宁斯大林关于殖民地半殖民地问题的学说和斯大林关于中国革命问题的学说。
——节选自《关于若干历史问题的决议》
（一九四五年四月二十日中国共产党第六届中央委员会扩大的第七次全体会议通过）
材料二 党的七大以后，中国社会发生了一系列深刻的变化。全国人民在党的领导下，建立了中华人民共和国;到1956年上半年，全国绝大部分地区基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造，一个崭新的社会主义制度从此在中国建立起来。与此同时，第一个五年计划的许多重要指标已有确实把握提前完成。在这种形势下，为了加强执政党的建设，探索中国社会主义建设的道路，制定党在新形势下的路线、方针、政策，中共中央决定召开第八次全国代表大会。
(1)根据材料--并结合所学知识，概括抗8战争胜利前马克思主义中国化的具体成果。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中共八大召开的背景，并概括中共八大的具体内容。
材料一 它是18世纪20年代在法国出现的思想解放运动。当时资产阶级的先进思想家为了向封建势力夺权，确立资本主义制度，必须砸开宗教蒙昧主义的枷锁，冲破封建专制主义的束缚，以启迪人们的觉悟，并为即将到来的革命做舆论和意识形态方面的准备。
——摘自徐新《西方文化史》
材料二 唯有科学的态度和负责的精神，才能引导我们的民族达到解放之路。……科学的态度是“实事求是”，“自以为是”和“好为人师”那样狂妄的态度是绝不能解决问题的。…… 只有实事求是，依靠客观的实践，排除主观的想象，才能发现真理。
——毛泽东《新民主主义论》
材料三 一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。只有解放思想，坚持实卒求是，一切从实际出 发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。
——摘自邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
(1)材料一中提及的“思想解放运动”指什么？与文艺复兴相比，这场思想解放运动有什么新特点？
(2)根据材料二并结合所学知识，分析毛泽东思想在新民主主义革命阶段是如何体现“实事求是”的。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出邓小平这篇讲话的历史背景以及邓小平理论在社会主义建设新时期是如何体现实事求是的。
材料一 （魏晋时期）佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击……，韩愈的思想比较粗糙，还不足以与佛老相抗衡。到了宋代，理学的兴起，儒家思想发展到了一个新阶段。理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。
——马克垚《世界文明史》
材料二 1915年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学、民主。新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 20世纪以后，自由主义、社会主义等西方思潮先后传入中国，也渐渐与中国传统文化交融在一起。20世纪上半叶，中共把马克思主义中国化，最终完成中国的现代建国。
——寒竹《中国道路的历史基因》
（1）根据材料一，指出儒学走向“精微”的表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析新文化运动时期传统文化向近代转变的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，简述20世纪上半叶毛泽东“把马克思主义中国化”的重大理论成果及意义。
材料一 “中国、波斯、土耳其等半殖民国家和一切殖民地，总共达十亿人口。”
——列宁1916年《社会主义革命和民族自决权》
“中国仍是一个落后的半封建的农业国家”。
——列宁1912年《中国的民主主义和民族主义》
“中国共产党的政治环境是资产阶级及德莫克拉西尚未成功，而是半殖民地和半封建的中国。”
——1926年蔡和森《中国共产党史的发展（提纲）》
材料二 “中国的革命不能不做两步走，第一步是新民主主义，第二步才是社会主义。而且第一步时间是相当的长，决不是一朝一夕所能成就的。我们不是空想家，我们不能离开当前的实际条件。”
——毛泽东《新民主主义论》
（1）列宁是给中国社会定性为“半殖民”和“半封建”社会的第一人。结合材料一和所学知识，分析列宁关注中国社会性质问题的国际背景。20世纪20、30年代，中国共产党明确把中国社会定性为半殖民地半封建社会。结合材料一和所学知识，试分析其原因。
（2）材料二中毛泽东提出新民主主义理论的依据是什么？其实践结果如何？
—苑书义《论近代中国的进步潮流》
材料二 现在民族危机极端严重，国民党已不能照旧不变地统治下去，因而全国人民和国民党中的爱国分子，又有两党合作的迫切要求。因此，重新整顿三民主义的精神……两党重新合作，并领导人民坚决地实行起来，是完全适合于中国革命的历史要求。
——《毛泽东选集·中国共产党在抗日时期的任务(1937年5月)》
材料三 我们很快就要在全国胜利了。……巩固这个胜利，则是需要很久的时间和要花费很大的气力的事情。……我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
——毛泽东《在中国共产党七届二中全会上的报告》
(1)依据材料一，指出中国近代民主革命的主题是什么。提出这一主题的依据是什么？
(2)比较材料二，分析中国共产党在政策上做了哪些调整。结合所学知识分析中国共产党做出这一调整的原因
(3)材料三中“破坏一个旧世界”的含义指什么？毛泽东在这方面的理论上有什么独特贡献？
6 . 材料一：“中国”一词在传统中有三种主要涵义：第一是地理意义的中国，中国即“中原”……二是政治意义的中国……第三是文化意义的中国，中国是文明世界……在古代，能称为中国的政权，必需占据中原和践行华夏文化，所谓“居中国则中国之主”，“能行中国之道，则中国之主”。
——据台湾学者黄俊杰等文章摘编
材料二：“新中国”一词来自1902年梁启超的《新中国未来记》，是近代中国进步人士追求的目标。在1945年中共七大上，毛泽东提出为“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国而奋斗”。
材料三：20世纪中叶以来，主权国家观念受到侵蚀和弱化，国家权力出现向更高组织形式让渡的趋势，人们国家观念发生转变，形成超越国家认同感……2007年美国哈佛大学教授创造了“中美国”一词（另译：中美共同体、中华美利坚），称中美已走入共生时代。“中美国”这个词在全世界变得非常的时髦和流行。
请回答：
（1）古代华夏族建立的中原王朝，可称为中国，少数民族政权要以中国自居，就必须“居中国”和“行中国之道”，请以清朝为例说明这一结论。
（2）根据材料二并结合所学知识列举共产党人是如何为实现“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的中国而奋斗”的？
（3）结合所学知识回答材料三中人们国家观念发生变化原因。对哈佛大学教授提出的“中美国”，你有何看法？
7 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一这十三年来，政治上、社会上种种黑暗腐败，比前清更甚，人民困苦，日甚一日……俄国虽迟我革命，而已成功；我虽早六年革命，而仍失败。
——孙中山《国民党改组问题》（1924年1月）
材料二中国应该大量吸收外国的先进文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地、毫无批判的吸收……
——毛泽东著《新民主主义论》
材料三清华大学的前身是清华学堂，始建于1911年，后经曲折发展，从1978年以来，在深化改革、扩大开放的过程中，清华逐步复建了理科、经济、管理、人文、社会科学等各学科，恢复了综合性大学的布局，进入了一个蓬勃发展的新时期。
——以上材料均引自《清华大学校史》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出导致“我虽早六年革命，而仍失败”的根本原因。为改变革命屡败的局面，孙中山在理论和政治上有何重大创新或举措？
（2）依据材料二谈谈毛泽东是如何批判地吸收外来文化的？请结合毛泽东在民主革命时期的斗争实践给予说明。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出1978年以来，清华大学进入“蓬勃发展的新时期”的主要原因。
8 . 阅读材料，回答问题。
材料一中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。
——毛泽东《中国社会各阶级的分析》（1925年12月）
材料二这个贫农大众，合共占乡村人百分之七十，乃是农民协会的中坚，打倒封建势力的先锋，成就那多年未曾成就的革命大业的元勋。没有贫农阶级（照绅士的话说，没有“痞子”），决不能造成现时乡村的革命状态，决不能打倒土豪劣绅，完成民主革命。
——毛泽东《湖南农民运动考察报告》（1927年3月）
材料三中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针，反对任何教条主义和经验主义的偏向。中国共产党以马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义为基础，批判地接受中国的与外国的历史遗产，反对任何唯心主义的或机械唯物主义的世界观。
——《中国共产党章程（总纲部分）》（1945年6月11日中共第七次全国代表大会通过）
（1）依据材料一，概述毛泽东关于中国革命的基本主张。
（2）毛泽东在材料二中提出了什么观点？结合所学知识，指出毛泽东是如何实践这一观点的？其成效如何？
（3）依据材料三，你是如何理解毛泽东思想的？结合所学知识，简述毛泽东思想形成的历史意义。
材料一 “我的政治主张是共和主义，单以这一点来说，我认为就有责任从事革命。”“而且共和政治不仅因为他是政治的根本原则，适合于中国国民的需要，并且在进行革命上也是有力的。”
——宫崎滔天《三十三年之梦》
材料二 毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，这就决定了义利观具有自身的一些特征。比如，在物质和精神的关系，它更多地强调精神，以便于战胜在物质上强于我们的敌人；在国家或集体利益与个人利益的关系上，它更多地强调个人利益服从于国家或集体的利益，以便于在国破家亡中救亡图存；等等。
——郑永扣《当代中国社会主义义利观理论形态的历史演进》
如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，决不是提倡各人都向“钱”看。
——《邓小平文选》第2卷
材料三 我们要做同甘共苦、守望相助的好兄弟。“以心相交者，成其久远。”中国一贯主张，国家无论大小、贫富、强弱，都是国际社会平等一员。中国同太平洋岛国有着相似的历史遭遇，有着深厚的传统友谊，有着追求美好生活的共同理想。
——习近平《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》
（1）据材料一，指出孙中山从事革命的主要原因。结合所学知识，概述其思想成果。
据材料二指出毛泽东和邓小平义利观的差异，结合时代背景简析造成这种差异的原因。
（2）综合上述材料，指出你对义、利的认识。
