A.希图消除贫富分化城乡差距 | B.借鉴苏联工业化的建设经验 |
C.即将开始工作重心伟大转移 | D.着手建设中国特色社会主义 |
材料一 从春秋战国时期的“百家争鸣”儒学兴起到西汉“罢黜百家,独尊儒术”再到宋明理学、明清时期“经世致用”的新儒学的历史文化变迁中,最终形成了“以儒为宗”的中国古代意识形态。…虽然在不同历史时期其表现形式不尽相同,发生了内生性的演变,但却体现了中华优秀传统文化的承续性,如崇尚和谐、爱好和平、天人合一、与人为善、讲仁爱、重民本、守诚信的基本精神是一致的和连续的。
材料二 近代以来文化的变迁……反映在主张“师夷长技以制夷”,倡导“中学为体、西学为用”,推行“三民主义”,民主、科学观念的普及与马克思主义的传播等文化价值观念的变迁中。总体来看,近代意识形态的显著特征是以革命为中心,并在长期的革命斗争实践中形成了独特的革命文化,特别是创立了毛泽东思想,从而实现了马克思主义中国化的第一次飞跃。
——以上材料均摘自王永贵《文化自信与新时代中国特色社会主义意识形态创新》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代思想发展的特征,并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国近代思想发展以革命意识形态为特征的意义。
A.争取抗战胜利的途径 | B.世界革命对中国的影响 |
C.批判资产阶级的专政 | D.中国革命的特点和规律 |
材料一1906年,孙中山第一次阐发其对外思想:所有中国此前与各国缔结的条约继续有效,偿款外债照旧担任,一体保护所有外国人的权利等等。1912年他向各国发布的《对外宣言书》,与1906年的思想基本一致。五四运动以后,孙中山的外交思想开始有所转变。他认识到“曾几何时,已为情势所迫……间接与帝国主义相调和,遂为革命失败之根源”。微博认为,西方列强对弱小国家,“都是讲战争,主张帝国主义去灭人的国家”。因此,他主张要“取消此等条约(一切不平等之条约)中所定之一切特权……以消灭帝国主义在中国之势力”。并指出,十月革命是国际革命的开端和国际民族解放的起点,呼吁被压迫民族与不压迫人也不被人压迫的民族要团结起来,以实现国际革命之成功。
——据邵德门《孙中山政治学说研究》等
材料二 ……到现在为止,中国人民已经取得的主要的和基本的经验,就是这两件事:(一)在国内,唤起民众……(二)在国外,联合世界上以平等待我的民族和各国人民,共同奋斗,这就是联合苏联,联合各人民民主国家,联合其他各国的无产阶级和广大人民,结成国际的统一战线……一边倒,是孙中山的四十年经验和共产党的二十八年经验教给我们的,深知欲达到胜利和巩固胜利,必须一边倒。积四十年和二十八年的经验,中国人不是倒向帝国主义一边,就是倒向社会主义一边,绝无例外。骑墙是不行的,第三条 道路是没有的。
——毛泽东《论人民民主专政》(1949年6月30日)
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别说明孙中山外交思想转变及毛泽东外交主张提出的时代背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括孙中山和毛泽东在外交思想上的相同之处,并分析其共同的历史意义。
A.指明了中国革命的基本问题 | B.注重探索党的群众路线 |
C.完善了工农武装割据的理论 | D.认识到民众的伟大作用 |
A.确立毛泽东思想的指导地位 | B.力图向社会主义过渡 |
C.根据形势变化进行政策调整 | D.工作重心转移到城市 |
①1924年国共合作彻底推翻了北洋军阀的反动统治
②遵义会议事实上确立了毛泽东在全党的领导地位
③1937年洛川会议颁布了《抗日救国十大纲领》
④中共七大确立“毛泽东思想”为党的指导思想
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.建立抗日民族统一战线 | B.突出宣传团结抗战的重要性 |
C.抨击国民党投降卖国行径 | D.阐明建设民主民生的必要性 |
A.标志着毛泽东思想的成熟 | B.推动了抗日民族统一战线的形成 |
C.推动第一次国共合作形成 | D.开辟了工农武装割据的革命道路 |
A.改变了中国文艺发展的路径 | B.实现了各阶层认知上的统一 |
C.奠定了我党的思想政治基础 | D.指明了文学艺术的发展方向 |